废文网 - 历史小说 - 温解道德经在线阅读 - 第一卷《道》原文10篇

第一卷《道》原文10篇

    1道可道,非恒道。名可名,非恒名。无,名天地之始;有,名万物之母。故,恒无,欲以观其妙;恒有,欲以观其徼。此,二者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

    2道冲,而用之或,不盈渊兮,似万物之宗,湛兮似或,存吾,不知谁之,子,象帝之,先。

    3视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此,三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧。绳绳兮不可,名,复归于无,物是,谓无状之状,无物之象是,谓惚恍,迎之不见其首,随之不见其后。执古之道以,御今之有。能知古始是,谓道纪。

    4致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静是,谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

    5孔德之容,惟道是,从道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。

    6有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

    7大,道氾兮,其可左右万物,恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无,欲可名于小;万物归焉而不为主,可名为大,以其终不自为大,故能成其大。

    8反者道之,动,弱者道之,用。天下万物生于有,有生于无。

    9上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑,不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方无隅;大器晚成;大*音*希*声(谁能告诉我这词为啥和谐?);大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。

    10道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。“强梁者不得其死”,吾将以为教父。