第六十七章 贾宝玉说的古怪药方到底暗藏什么机密（上）

    红楼梦是一部奇书，里面的绝对男一号贾宝玉，也是个古今第一奇人。他不但行为偏僻、性情乖张，“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，还常常说些惊世骇俗的奇谈怪论。比如他的“男浊女清论”、“婚后女子是死鱼眼珠子论”、“抨击‘文死谏武死战’论”，还有将袭人改名为“袭人”（原名叫珍珠）、将芳官戏谑为“耶律雄奴”……如此等等，不必细举，今儿单表他提到的一个奇怪药方。

    或许你说，贾宝玉本是个怪人，向来喜欢胡诌杜撰，那个药方肯定也是他杜撰的得意之作之一，有啥值得研究的？还能藏着什么天大的机密不成？

    小编虽是好事之人，但也并非捕风捉影之辈，只想着这个药方的事，在书中花了那么长的篇幅，又写得煞有其事，没有理由只是作者在显摆卖弄自己在中医方面的学识，红楼梦向来被称作“无闲笔”，关系到林黛玉药方的大事，更没理由是“闲笔”，必定暗藏作者的“极苦心思”。

    再说这个药方前，我们先熟悉下文本，看看这个药方是什么。

    在第28回，大家在王夫人那里讨论起林黛玉吃药的问题来，此前林黛玉一直吃“人参养荣丸”，王夫人说王大夫开了一味药，叫什么名字忘记了，大家猜测一番，最后是薛宝钗说出了真名，乃“天王补心丹”。反正不管是人参养荣丸、还是天王补心丹，都是补心的，因为林黛玉先天不足、有心病，跟美女西施一样，经常捧心蹙眉，而且病情比西施还重，是“病如西施胜三分”。不过贾宝玉却说：这些药都不管用。为啥不管用？看这些名字就知道，什么金刚丸、菩萨散、天王补心丹，这金刚、菩萨、天王，都是西天佛教之神，等到菩萨、天王来救命，可见林黛玉没什么指望了。所以贾宝玉觉得这些药都是那些庸医开的宽慰之药、聊胜于无而已，真正有用的是他说的药方，而且“包管一料不完就好了”。那到底是什么药呢？请看原文：

    宝玉笑道：“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替meimei配一料丸药，包管一料不完就好了。”

    王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”

    宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河車人形带叶参三百六十两不足龟大何首乌千年松根茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来唬人一跳。”

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    这个药的方子集中在这一段文字：

    头胎紫河車人形带叶参三百六十两不足龟大何首乌千年松根茯苓胆。

    请注意，这只是“臣药”，也就是辅药，而主药也就是“君药”，贾宝玉当然一口气也说不完，只是说那君药，“说起来唬人一跳”。到底怎么“唬人”，我们待会再讲。

    或许你又要问，你说的“臣药”怎么不断句啊？连个标点符号都没有。这不怪我，中国的古书都没有标点符号的，红楼梦原本的钞本、刊印本也基本是没有断句标点的。正因为如此，才造成了红楼梦研究史上的又一大悬案：这药方到底该怎么断句？

    红楼梦里的“悬案”很多，本来也不在乎多这一个，但要研究这个药方，那非得要断句断好才行，只可惜各大红学家校勘的版本，在这里的断句，基本都是错的。

    作为建国后集红学研究大成者周汝昌老先生，他是这么断句的，他首先认为“三百六十两不足”，那个“不”字其实是“六”的抄误，于是断句为：

    ①“头胎紫河車，人形带叶参，三百六十两，六足龟，大何首乌，千年松根茯苓胆”

    这个断句得到了很多人的认可，尤其认为“不”是“六”的抄误，还有对“六足龟”的考证，似乎令人十分信服。因为在《大明会典》里有“暹罗国献六足龟”的明确记载（暹xian罗，即今天的泰国）。

    也有一种最常见的断句，各大印刷版本基本采用这个：

    ②头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足。龟大何首乌，千年松根茯苓胆

    这里依然沿用的是“不足”二字，意思是，单独紫河车、带叶参，就三百六十两（银子）不足（用）。这个版本断句，也得到了很多人认可。当然还有的红学家提出，将“千年松根茯苓胆”也分开成两种药，即“千年松根”和“茯苓胆”。这些说法就不讨论了，我们只看最有代表性的两种。

    这两种断句，到底谁最正确呢？要我说，虽各有道理，但都不对。

    第一种①断句，周老先生敏锐地感知到：“不”字是抄书人抄错了，那里肯定不是个“不”字。但他认为是“六”字，笔者就不敢苟同。

    第二种②断句，保留“不足”的谬误，而将“龟大何首乌”合为一味药，认为“龟大”是形容何首乌的。意思是像乌龟那么大的何首乌，也勉强说得通，因为乌龟虽长寿，但整体大小变化不大，500年的乌龟比50年的乌龟也未必大到哪里去。

    那正确的断句应该是什么呢？

    小编不才，但也好胡思乱想，敢于信口开河，认为贾宝玉说的药方应该是：

    “头胎紫河车，人形带叶参，三足龟大何首乌，千年松根茯苓胆”

    啥？怎么……怎么到你这里，这方子少了这么多字？那个“三百六十两”哪去了？还有“不足”怎么变成了“六足”？你这厮也太能扯了吧。

    看官莫急，听小编慢慢道来。

    首先我认为，这“三百六十两”是过去钞本里的批注，只是被后来人当作了正文（这种错误在红楼梦的版本里没少犯），批注是提示读者“紫河车、带叶参、何首乌、茯苓胆”这四味药，一共需要花费三百六十两银子。因为前面贾宝玉说到了这个价钱。这还只是“臣药”的价钱，而“君药”实在太唬人了，有钱都没处买，所以贾宝玉说，给我三百六十两银子，他能把这四味药找过来。

    其实这个观点也非我独见，也有个别红学家敏锐感知到“三百六十两”是个批注，或者把“三百六十两不足”都当做批注，意思是这些古怪的药，恐怕360两银子还不足够。总之在“三百六十两”问题上，小编和这些红学家是英雄所见略同。

    其次，关于“不足”的“不”是抄误，这一点小编和周老先生也是所见略同，而略不同的是，他认为是“六”，我认为是“三”。“不”字容易误抄为“六”，也容易误抄为“三”。到底是“六”还是“三”，对版本学有研究的，不妨拿着各个钞本对照一下，而我只是根据作者的文本笔意而斗胆揣度。

    不管你认可与否，想必你也不得不承认，小编将这药方一改，就通顺多了，符合古代药方排比对偶的写法：

    头胎紫河车，人形带叶参

    三足龟大何首乌，千年松根茯苓胆

    药方子里几味药总算理清了，就四味药，也就是：紫河车、带叶参、何首乌、茯苓胆。注意了，是四味药，要花费三百六十两，没有什么乌龟！再说了，也没有拿一整只大乌龟来做药来医心病的先例。

    这四味药暗藏什么玄机呢？听小编一一道来。

    先顺便说下“三百六十两”，这“三百六十”乃是周天之数，三百六十度便是功德圆满（今天小学生都知道一个圆是360度，其实古人也知道）。林黛玉是先天有“不足之症”，故要以周天之数治林黛玉的“先天不足”。

    而这四味药，是代表一年四季、天地四方，细论如下：

    紫河车，即人的胎盘，刚开始是“赤红色”，放在外面就会变成紫色，总之紫河车，是寓意赤色，喻指南方，时令指夏季，五行属火。

    带叶参，也就是人参了。既然是带叶子的，当然是青色了，人参属木，所以喻指东方，时令指春天。

    何首乌，大家都知道，是乌黑色的，黑色属水，在北方，时令指冬季。

    茯苓胆，有人说是茯苓蛋，有人说是茯神，这且不论。但茯苓的成品切开后是白色的，这是没有异议。所以茯苓胆是白色，属金，在西方，指秋天。

    用表格来归总一下：

    这样看起来，贾宝玉说的药方，包含了周天之数，暗藏了天地四方、一年四时，只有都满足了这些条件，才是“功德圆满”，还愁林黛玉不药到病除？

    或许你说，既然提到了五行，但这里怎么只有四行？中央的“土”哪去了呢？那是不是说原本是“五味药”，不是四味药，是不是三足龟、六足龟什么的也是一味药？

    这么想也没什么大错，但作者这里，只是用四味药来代表天地四方、一年四时，何况这四味药都离不开“土”，只有四方平定、四季平安，才有中央之“土”，有了中央之“土”才能有这四味药。

    写了这么多，对于这个药方，还是说到表里，那真正隐藏的玄机到底是什么呢？

    如果此前没看过笔者相关解读的朋友，下面的揭秘可能有些难以接受，如果此前看过或认可我此前揭秘的朋友，那我解读起这药方来就顺理成章了。

    首先我们得明确，这药方是救林黛玉的命的，林meimei先天不足，有“心病”。我们此前的影射揭秘多次说到：林黛玉是喻指气数已尽的明朝，人物原型是崇祯皇帝。大明到崇祯朱由检手里时，已经是四方危机、虎狼环饲，是一个内忧外患的烂摊子，可以说是“先天不足”。崇祯最大的心病，当然是关外的后金满清，那是大明的心腹大患。