882 糟心
李牧在华盛顿游说的时候,白起已经在琉球开始行动。 受李牧影响,白起对清政府的看法和李牧一样,如果不是李牧三令五申,白起早就寻衅对清国动手,别看琉球的体量和清国不能比,但是以白起对清国的了解,清国部队的战斗力,还真不能和琉球的那些雇佣军相比,甚至更退一步,比德川立言手下那些流浪武士都不如。 作为一名出色的将军,白起这些年来在琉球也没有闲着,派往清国的密探,每个月都会增加三五十个,在这方面,清国上上下下没有丝毫危机意识,他们对于情报人员几乎没有任何防备,这导致清国现在对于白起来说基本上没有秘密,特别是军事这方面。 另一个时空的清帝国的也是这么的不堪,甲午海战前,日本的情报人员甚至亲眼目睹北洋水师的舰队出港,北洋水师还没有抵达日本联合舰队的作战海域,联合舰队就拿到了想要的所有情报,这些情报,甚至比远在清国帝都的慈禧所掌握的情报都要精确。 白起的情报工作,比日本人的情报工作更扎实,日本人当初使用的情报人员还需要伪装,白起手下的情报人员根本不需要任何伪装,他们原本就是华人,获得情报更加容易。 接到李牧的命令之后,白起首先组织了一直人数在百人左右的教官队伍,随后又从日本获得了五千多名雇佣兵,这就是严顺将来造反的资本。 其实如果白起愿意,白起还能得到更多人手,不过现阶段没有必要,这些雇佣兵说不好听点都是炮灰,以后严顺的手下,还是会以华人为主,日本人就算了,他们的服从性和忍耐性很好,但是纪律性很成问题,巴拿马公司当初也雇佣了很多日籍雇佣兵,现在也开始慢慢清理,同样是因为这个原因。 训练部队是一件很麻烦的事,如果是按照美国陆军的训练条例,一名新兵如果要接受完整的基础训练至少需要将近九个月。 白起要面对的麻烦更多,美国训练新兵,要把大量的精力用在训练新兵的服从性上,日本人这方面不成问题,他们的服从意识已经深入到血液里,白起可以直接跳过这一步,但同时白起也要面对更多问题,这些年来,白起和日本人打交道很多,对日本人的了解也在加深,日本人的服从性虽然好,但是纪律性就很差,特别是自我克制这方面,很多日本人对于个人情绪缺乏管理,他们容易钻牛角尖,容易情绪失控,这放在以往不算是大问题,现在不行,这是一支要在清国使用的部队,对于纪律性的要求必须非常严格,白起可不希望严顺到时候带领着一群野兽进入清国,那是最悲剧的引狼入室。 一个好消息是,白起还有足够的时间解决这个问题,李牧短期内不会放严顺来清国,就算是来了,也不会一上来就就造反,总要寻找一个合适的理由才行,白起有足够的时间改造这些人。 和白起相比,李牧的工作就很轻松了,获得华盛顿的支持后,攻略清国最后的障碍已经不存在,包括洛克菲勒和J·P·摩根在内,所有远东公司的股东们都非常乐意开发清国市场,至于清政府,无所谓了,除了李牧,没人关心清国那片土地是谁做主,只要那片土地的统治者欢迎远东公司就行。 听上去好像是李牧在出卖清国华人的利益,为远东公司的股东们挣钱,其实不应该这么理解,很明显的一个事实是,清政府无法保证华人的利益,另一个时空中华人命运多戕,多灾多难,这个时空远东公司就算再残酷,也残酷不过另一个时空的日本,李牧也不会只掠夺不建设,最起码,远东公司在获得利益的同时,也会客观上建设一整套基础的工业体系,这就足够了,李牧相信,只要给予华人充分自由的空间,那么华人一定会爆发出惊人的能量,另一个时空华人一直到二十一世纪才算有了点精气神,李牧希望这个时空不用等那么久,如果世界按照目前的情况发展,两次世界大战仍旧无法避免,没有了日本人的威胁,两次世界大战,就是华人崛起最好的机会,李牧已经做到了自己能做的,剩下的要看天意。 “也不能简单的说天意,水能载舟,亦能覆舟,华人的问题,终究还是要华人自己去解决,我们现在考虑的再多都没用,还要看他们愿不愿意接受,不管是两党制还是多党制,又或者是一党制、君主立宪制,能让老百姓过上好日子的制度才是最好的制度,不管黑猫白猫,能抓老鼠就是好猫。”李牧怕遭天谴,所以在这个问题上不敢说太多,另一个时空华人也没有接受国父对国家的设定,李牧甚至希望严顺在推翻了清政府统治之后,能放弃一切回美国接亨利的班当骏马集团的总经理,这是最理想的情况,但是李牧不会说,严顺有他自己的人生轨迹,李牧没有权利代替严顺做决定。 “咱们在美国可不是这么做的,咱们有《时代周刊》,有骏马通信,有骏马电信,你说过掌握了舆论,就能引导人心向背,所以舆论的关键在于引导,只要我们的工作到位,我想,这一套在清国也应该行得通。”严顺还记得李牧对《时代周刊》的定位,通过这两次总统大选,《时代周刊》也确实是证明了李牧的正确,现在李牧又这么说,这让严顺感觉有点混乱。 “美国是美国,清国是清国,国情不同,做事的方法自然也不同,在美国,为了利益,《时代周刊》可以把黑的说成白的,可以指鹿为马,不用有多大的心里压力,哪怕被拆穿了也无所谓,谁能把咱们怎么样?在清国不一样,你也知道华人的官本位思想有多严重,所以如果《时代周刊》是在清国,那么《时代周刊》就必须是一个公正公平公开的立场,我们也不做舆论引导,我们只做时代的见证者,华人是全世界最复杂的群体,把美国的问题复杂一百倍,大概就是清国的现状,现在你还那么有信心吗?”李牧并没有夸张,大多数美国人确实是很单纯,或者说很纯粹,他们没有多少心眼,不像有些华人,能把心眼玩出花来。 这应该不算夸张,华人传统是劳心者治人,劳力者治于人,所以不战而屈人之兵是兵法的最高境界,而即便是最不学无术的华人,也应该知道几个三国里的故事,所以谋划和算计已经是很多华人骨子里的东西,很难改变。 相对来说西方人就单纯的多,这更多是因为西方受宗教影响太严重,老祖宗留下来的东西很多都是宗教产物,通篇都是形而上学的唯心主义,就算是想学《三十六计》也没地方学,所以西方人和华人打交道,大多数时候都是西方人吃亏,就像是英国人和清政府做生意,最开始英国人确实是想老老实实和清政府做生意,但是后来发现钱都让清政府赚走了,于是英国人只能不要脸的发动战争,做生意做不过你,打得过你也行。 李牧说出这些话的时候,仍然以自己是一名华人而自豪,所以李牧才会不遗余力的帮助美国的那些华人。 这里有一个前提,李牧是在美国,如果李牧是在清国,说实话,李牧的选择有可能会改变,在美国,李牧和华人面对白人的压力,不得不抱团取暖,如果是在清国,李牧这些行为就和沽名钓誉差不多,那时更多人会怀疑李牧的居心。 “有,我当然有信心,我相信问题没有你说的那么严重,咱们骏马集团现在也是十几万华人,要管理他们并没有多麻烦,相反华人容易管理是所有的企业公认的,麻烦的是那些爱尔兰人、意大利人、还有那些好吃懒做的黑人。”严顺现在有自己的思考,李牧很难三言两语让严顺改变主意。 好吧,现实也更支持严顺的话,李牧来到美国之前,美国华裔就是出了名的踏实能干,勤奋诚恳,干的活最多,要的钱最少,不偷懒,不磨蹭,还能保质保量,这样的工人谁都喜欢,只是因为华人没有足够的社会话语权,又不会主动融入美国社会,再加上一些人推波助澜,华人才会受到排挤。 李牧的出现改变了这一切,现在华人是美国最团结的民族,也是最有上进心的民族,有李牧抛头露面,华人也不缺乏上升途径,严顺看好华人是应该的,甚至不只是严顺,很多美国人都看好华裔这个群体。 “好吧,等你回清国之后你会明白的,清国的华人,和美国的华人是两码事,你得知道,美国的华人大部分都是在清国濒临绝境,才会背井离乡远渡重洋到美国来,他们在这里无依无靠,只要抓住机会就会拼尽全力,这和清国的很多华人截然不同,以后你会明白的。”这种事也是口说无凭,李牧只能等未来让严顺眼见为实。 很多华人踏实能干,勤奋诚恳,但同时也有很多华人偷jian耍滑,好吃懒做,这很正常,毕竟华人有着全世界最多的人口基数,这么多人里,哪怕一百个里面出一个下三滥,下三滥的总数也多得惊人,说实话,这些年骏马集团从清国移民这么多人,人品差的不是没有,但是总数低得惊人,这都已经是个奇迹了,李牧很担心这会给严顺造成错觉。 让李牧更担心的,其实还不是那些偷jian耍滑好吃懒做的下三滥,李牧更担心的是那些身居高位但是却德不配位的人,这样的人更危险,也会给严顺制造更多的麻烦,可以说另一个时空的国父,就是败在那帮人手里,皮里阳秋阴奉阳违,经都是好经,只恨歪头和尚太多。 “其实很多清国的华人在看到机会的时候也会拼尽全力,谁不想过上好日子呢,很多人只是因为生活看不到希望,所以才不得不在现实中屈服,就像我,如果我不来美国,那我现在说不定已经结婚生子,还在王府做小厮,我的孩子以后也会做小厮,孩子的孩子以后还是只能做小厮,所以如果有人告诉我,他会给我一个改变我自己命运,改变我的后代命运的机会,那么我一定会抓住它,不管有多难。”严顺态度坚定,有了自己的亲身经历,严顺很清楚他回清国之后会遇到什么。 也对,李牧突然回过味来,自己貌似是犯了个错误,看问题只看到最阴暗的那一面,却没有看到积极的那一面,这应该是和李牧在另一个时空看到很多社会阴暗面有关,让李牧也不惮以最坏的恶意揣测华人,其实事实也没有那么糟糕,这和二十一世纪媒体的cao守有关,如果媒体只把社会阴暗面放在版面上,那么自然是放眼揭黑,四大皆空,问题是二十一世纪的共和国太大了,十几亿人口,每天的糟心事都数不胜数,而那些糟心事又是最能吸引眼球的,所以每天如果只关注新闻而不思考,那么生活就会越来越黑暗。 不过现实也没有严顺想的那么好,等严顺回国之后,严顺肯定也会面对很多困难,首先摆在严顺面前的问题就是民族意识觉醒,要推翻清政府统治,只靠那几千名雇佣兵肯定是不行的,严顺还是要发动国民,这样才能彻底推翻清政府统治。 所以李牧还是要提醒严顺:“好吧,你有足够的信心就行,我这里会给你尽可能多的支持,实在不行你还可以回来,亨利再过几年就要退休了,骏马集团需要一个新的总经理。” 给严顺留一个退路是必要的,亨利已经结束休假,返回纽约继续带领骏马集团前行,如果严顺不回来,那李牧还要重新找一个总经理。