356、百川归海,中土之重
“张执象在做什么?” “水社大山,刻录天下武学道法?” “张定边的渔樵九式、少林寺的心意把和七十二绝技、王宗岳的太极十三式、刘铤的劈山十二式,还有武当的龙华拳、玄武拳、太乙剑法各种武学!” “姬际可!姬际可也去了,形意拳、八卦掌!” “都可以看,都可以学,好多人把自己武功也留在了山崖石壁上!” “还有道法!” “金光咒、雷法的内炼之法,次第修行的功夫!” “飞剑!还有飞剑法门!” “天啊,太,太多了,武林大会,这才是武林大会啊!!!” …… 整个武林都沸腾了,这不是什么敝帚自珍的时候,而是自己的功夫绝学有没有资格上石壁!此乃百川汇海,天下武学之集大成! 人们疯狂抄录,可日月潭这里,又没有集市,能有多少纸? 纸没有用布,衣服写满了就用树皮…… 如此宝库,是从来未有的,在过往,哪个不是门派绝学?人们看着,记着,恨不得把自己都印在石壁之上,而石壁上刻录的武学功法,丹道法术,那些本就栩栩如生的雕刻,在精神的滋养下,愈发活灵活现。 这不是一天两天的事。 而是剩余的整整十二天都是如此,按照约定,钜子非最后一日不得出手,姬际可只待巅峰之战,并不在意早晚,所以愿意等张执象,甚至愿意帮他。 而朱钦煌是否敢露面都是两说,如何敢拦张执象? 因此张执象每日打卡无碍,足以等到最后一天,实际上,当他开始做这件事后,朱钦煌便现身了,在一片喧嚣当中,他问道:“我有一刀,也能留在石壁上?” 朱钦煌没有在意武当那边的敌视,也没有在意众人的议论,只是盯着张执象问道。 “没有想到你这就现身了。”张执象看着他平静的说道。 “是啊,就现身了,因为我也想赢啊,天下武学,百川归海,张执象,你敢让我一起参悟吗?”朱钦煌看着石壁,神往的说道。 张执象:“别人若看,自无不可。你若看,得要问你那一刀,是否够格。” “那,你便看好了……” 朱钦煌伸手握着刀柄,刀鞘内依旧是那柄断刀,他自关西厮杀开始,一生对敌无数,他起于微末,最早一个普通的盗匪都能轻易要他性命。 以柔弱书生,手不能提,肩不能抗。 提刀厮杀三十年,他的刀法,是在无数生死当中总结出来的。 过往的每一次对敌,无论对手强弱,他都当生死一瞬来迎战,刀出鞘,必杀人。 自饮下不老药后,自以为成为龙种,多年紧绷的精神得以缓解,有了余裕,可那日在山洞中生死一瞬,再次拔刀。 朱钦煌明白,他藏不住。 刀的真意不在杀,而在藏,可他藏不住,这也是为何他一直无法踏入从心境的原因,哪怕不老药让他得到了“余裕”,但却未能真正的放下,未能真正的心安。 但。 他如今已经别无牵挂了,哪怕他拿到了蛇符、兔符、猴符,他也不能逃,他必须站出来,他是大明皇室嫡长,他可以死,在不能死的没名没分。 他是杀了张静虚,与武林正道结了死仇。 他既然不投靠墨教,那便只能参与接下来的巅峰之战,可他全无胜算,但他必须回来,所以,他已经彻底抛弃了生死,他明知会死,却也还是来了。 当一切都放下的时候,他这柄刀,才真正的藏了起来。 朱钦煌缓缓抽出断刀,在石壁上几乎没有用力的划下了一条线,然后,便收刀了。 他在石壁前方,闭目而立。 “这,这就完了?” “谁看懂了,这一刀?” “只是感觉他下滑的力量不足以留痕,但你们看那痕迹,有一寸来深的。” “随便一个不工境的江湖好手过来,都能做到这般举重若轻吧?” “这是在故弄玄虚?” “不清楚,反正张执象那边应该看得懂吧?” 场面议论纷纷,绝大多数人都看不懂朱钦煌这一刀,但张执象他们却很认真的看着那刀痕,刀痕不直,甚至有些蜿蜒。 但…… 吕祖说:手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。 这蛇,是活的。 张执象想摸一摸那刀痕,但还没靠近的时候,那刀痕上刀意闪过,指尖便已经被割破了,一滴血珠在指尖凝聚…… 朱钦煌没有去问张执象这一刀是否够格。 他走远了一些,可以看到整个石壁后,便就地坐下,开始参悟天下武学。 基本上,这次武林大会的人都到水社大山去了,留在拉鲁岛这边的人不多,万行还维持着圆光术,主要是给许海他们看。 玉山的黄帝陵外,万行站在这里,等候着许海。 许海也有人可聊:“朱钦煌起势了。” 万行点头,道:“他毕竟是懿文太子朱标一脉的唯一后人,不论嫡长,懿文太子一脉,在成化年间的确是绝嗣了,南京那边为了维持建文血统纯正,也是好几代单传,不论当年建文皇帝是怎么上位的,总归是当过皇帝的,这嫡长血脉,没得辩驳。” “身负法理,有气运在身。” “这是朱钦煌第一次出现在公众视野当中,且堂堂正正赴战,运势自然会迅速提升。” “特别是……他服下了不老药,成了龙种。” 万行没有说推断,许海却说了:“他会化龙,这种事情,是一报还一报的。当年汉高祖刘邦斩白蛇起义,大汉以赤帝传承。” “刘邦斩白蛇之腰,分为两段。” “王莽便是白蛇转世,篡位大汉,以新朝将大汉截为两段。” “此乃因果还报。” “当年靖难,虽然朱元璋的确想要传位给朱棣,从而导致了文官政变,朱允炆上台,其中却又内情,但,靖难之役,在史书上无论如何写,都绕不过去了。” “当叔叔的造反抢了侄子的皇位。” “果报终究还是会来的。” 许海认定朱钦煌会化龙,不是因为朱钦煌有多厉害,天赋有多高,仅仅是因为大明朝命数里面当有此劫。 朱钦煌如果化为真龙,那原本不够资格参与巅峰之战的他,却有一丝胜利的希望了。 他们两人聊天。 在塔顶之上的钜子则问道:“你看大明的因果报应看的这么清晰,可曾看过自己的因果报应?” “我的报应?” 许海笑着看了看自己的手,看着一旁仅仅一天时间,就不复最初威风的龙魂,嗤笑道:“我对天如此不敬,天若要罚我,早就来了。” “上天不亲自来,便是想化为运势,等你们来。” “可钜子你现在不能让许家倒下啊。” “墨教自以为能掌控一切,可现在怎么看?吴殳是明教教主,他在做什么?在抢符印,刘光渡也败了,明教不管如何,自朱元璋扫灭开始,就已经没落了。” “你们在大明的影响,都是通过同舟会,还有跟南京的合作达成的。” “同舟会现在,依旧是我许家分量更高,过往所惧怕的,不过是墨教的武力罢了,等我出去,未必会怕钜子你。” “在大明的势力失控,西罗洲那边的耶教恐怕还要更不稳定。” “表面上马丁路德和教宗斗得你死我活,可钜子心里应该明白,什么叫非我族类,他们终究是一个种类,与我们是不同的,钜子应该明白什么叫做养寇自重。” “只要确定墨教抽不出手来,钜子可以猜猜,耶教那边会做什么?” “宁可错杀一万,也不会放过一个。” “墨教在西罗洲的根基,会被彻底清除。” “如今墨教看着强势,可却已经到了生死存亡的边缘了,钜子。” 许海看到的是世界大势,墨教看似烈火烹油,但已经危机四伏了,钜子为了展示符印的力量,将符印分发了出去,倘若能赢下这局还好。 可一旦输了。 其他的不说,要如何收回符印呢?没有符印,怎么复活秦始皇呢? “自秦亡以后,出走华夏近两千年,我们远比你们明白中土的重要性,外界皆是蛮夷,这么说一点也不过分。” “西罗洲的耶教反叛也好,你们同舟会反叛也好。” “都不重要。” “因为你们是立足于海洋和海外的,华夏才是一切的根基,取得中土,始皇复生,自然会四夷重译称天子。” 正因为经营过,才知道蛮夷为何是蛮夷。 自上古之时,商人先祖们寻找“乐彼之园”,在海外开辟的“朝中之寺”倒是还好,毕竟历朝历代大一统的时候,都会按照约定,给朝中之寺带去最新的技术和天文历法。 哪怕是宋朝也是如此。 经常说中原在辽、在金,所以是华夏正统,其实不对,因为海外的“朝中之寺”不认,他们只认宋朝。 这才是“大一统”的标志。 因而在南宋灭亡之后,商洲的殷商和扶桑都在竭力勤王,海外各大“朝中之寺”皆是如此,而大明驱逐鞑虏恢复中华后,便可“传檄而定”天下。 郑和下西洋是历代之中规模最大的,却不是唯一的。 华夏自古以来的盛世就不是神州这点地方,而是九州,大九州! 几乎所有的文明,都秉承着“中原”到“寺”再到“蛮夷”的过程,我们看史书会发现,华夏古代几乎对西罗洲没有什么记录。 为何呢? 因为那地方,直到十五世纪,绝大多数地方,还是原始部落……整整开化了三百年,才终于在汉字密码的前提下,有了文字。 要到十七世纪中后期,他们的表音文字才会成型。 在这之前。 他们学了两百年,都没有造出自己的可用文字,比匈奴、突厥、契丹、蒙古差多了…… 墨教也正是因为西罗洲的“朽木不可雕”,才想要切割商洲与中原的联系,改造商洲来培育外算文明,才做了一系列的布局。 文明发展有多难,墨教再清楚不过。 中原对于海外的差距有多大,墨教也再清楚不过。 所以。 当找齐十二枚符印,可以复活始皇帝后,海外的一切也就不那么重要了,耶教、同舟会、明教这些他们扶持的势力反叛与否,都无所谓了。 “好吧,可能正如钜子说的这样,但钜子首先得获胜才行。” “不然,除了姬际可,应该也没人会把符印还给墨教了,复活始皇帝也就失败了。” “如今钜子手中一枚符印都没有,真不着急?” 许海饶有兴趣,很想看到钜子的窘迫。 但,显然是不可能了。 钜子言:“倒也不怕说与你听,这九层黑塔的塔顶是什么材料,你知我知,以技术手段无法实现的一些东西,人工却可以做到。” “那个公式的常数‘c’具体是什么,不知道也没有关系。” “我只要明白能量与质量可以转化就行了。” “从黄饼中提纯出那些可以触发公式的物质,然后将它们引爆即可。” “极为简单的逻辑。” 许海想到先前钜子与张执象交手的场景,再联想到在张执象记忆中看到的那个核爆,顿时脸色就沉了下来。 不是因为钜子立于不败之地。 而是这玩意的存在,让整个夷州岛都不安全,哪怕他吸收完流虬龙脉,也很难在那样的爆炸中活下来…… 更重要的是。 他先前追寻技术手段制作核武器,从而掌握神的权柄。 到头来却发现,钜子根本不需要那些还未诞生的技术,他只需要足够多的原材料就可以了,他可以自己手搓核弹…… 总算明白,钜子为何敢把符印分发出去了。 便是不惧个人生死,也要为天下苍生负责,钜子要回符印,张执象不敢不给…… (ps:关于西罗人语言的诞生,有密歇根大学教授的《表意文字现代早期欧洲的汉字密码》这类书可以查阅,同类研究还有很多。单纯的表音文字是不可能诞生文明的,表音必须要有表意做锚定才可以。最初的腓尼基字母跟甲骨文十天干是同出一辙的,连表音字符都是来源于汉字。例如逻辑一词“logic”即是“老子logi”,逻格斯“logos”即“老子思”。)