第七十九章 天宝五年初(下)
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孙秀荣又看向李继勋。 “你知晓此事的关窍在何处?” 李继勋说道:“难道是在那辖嘎斯?如果辖嘎斯真有那么厉害,有胜兵八万,彼等完全可与回鹘人一争高下啊,岂会与葛逻禄结盟?” 孙秀荣点点头,“差不多,彼等都是讲突厥语的部族,无非方言不同罢了,对于突厥汗国来说,回鹘、葛逻禄都是苍突厥,但辖嘎斯恐怕连苍突厥都算不上” “我听胡商说过,辖嘎斯人能够冶炼,也能识别铁矿,但只能炼铜,却不能炼铁,彼等最盼望下雨,在其王帐,哦,也就是阿米部所在的地方,如同纳伦地,两边都是大山,中间是有河流冲刷出来的河谷地带” “大雨过后,山上的铁矿石便露了出来,辖嘎斯人便将铁矿石卖给突厥人,加上貂鼠皮,是彼等用于交易的两大宗物品” “那片河谷地带非常大,东西几有七八百里,南北也有五十里以上,由于以前是由都播人占据的,故叫都播盆地” (作者按:就是后世的图瓦盆底,唐努乌梁海一带) “与不事稼穑,不放牧牛羊的都播人不同,辖嘎斯人既能种地,又能放牧,还能冶炼铜矿,自然不可小觑,其地由于在最北,珍惜貂鼠众多,在乌布苏湖以北,是一座贪漫山,按说彼等占住贪漫山以北的盆地就是了,为何还要耗损大量丁口,与葛逻禄人、回鹘人争斗,保住乌布苏湖附近的地方?” (贪漫山,后世唐努山) “那是因为乌布苏湖是胡商能够抵达的最北地方,再往北,胡商就不愿意过去了,保住了乌布苏湖,辖嘎斯人就保住了交易场所,手中的铁矿石、貂鼠皮就不愁销路,对了,他们的铜器也颇有特色,也是胡商愿意收购的物品之一” “阿米部的王室号称是前汉李陵之后,在都播盆地除了有帐篷、窝棚和地窝子,阿热氏还有王城,苏希杰刚才说到的剑河是由两条河流交汇而成之后才那样称呼的,就在交汇处,就是辖嘎斯王城所在” “在乌布苏湖东北,有一处秘密通道可直抵剑河流域......” “大都督,你的意思是......” “是的,辖嘎斯人丁口众多,却不能称霸漠北,无非是规制简陋的缘故,就如同奚部、契丹一样,契丹人的规制不停地在变换着,而奚部却还是沿用几百年前的规制,假以时日,彼等必定被契丹吞并” “由于后突厥动乱,辖嘎斯人来往大唐的道路就不通了,不过我等却不受影响,苏希杰去金山与萨彦岭之间的山谷探查,并交好葛逻禄人,李继勋,你就去辖嘎斯部吧,你等可以一同前往哈拉乌斯湖,然后从那里分手,一个继续西去,一个则北上” “我,霫部大都督,此时应该有些名声了,况且檀石槐台一战,像葛逻禄、辖嘎斯这样的大部没有不知晓的,他们不知晓,胡商也会将消息带过去,你等抵达乌德鞬山南部时,在其东南部,必定会遇见拔悉密人,他们以前就在乌布苏湖与哈拉乌斯湖之间游牧” “一开始还在萨彦岭游牧,对那里的地形必定熟悉,既然投靠了我,在里面挑选一二熟悉路径之人可能性极大,远交近攻,并非中原汉人特长,草原之人也会,葛逻禄人、辖嘎斯人没有理由拒绝我等” “乌德鞬山南麓,自然被回鹘人占据了,你等就只能沿着金山北麓行走了,两地之间相隔不下两百里,回鹘人再厉害也不可能照顾全面,你等扮成商队模样,大大方方径直西行就是了” “辖嘎斯的领地既在漠北,又与西域接壤,如果能与其结盟,今后就能一劳永逸,如果不是有辖嘎斯在,葛逻禄人早就全部迁到西域了,故此,对于辖嘎斯人,我等必须交好” 苏希杰、李继勋听了暗忖:“大都督为何对乌德鞬山附近的地形如此熟悉?莫非是胡商告诉他的,不过接见胡商的时候我等都在座,并没有听到这些啊?难道大都督另有秘密渠道?” ...... 为了防备敌人侦知霫部即将迁徙的事情,孙秀荣并没有告诉其他人。 实际上,在此时的大唐,虽然他是三世为人,有两件事他依旧没有参透。 一是经过几十年的发展后,大唐的国力已经发展到一个极高的高度,但也并不是无懈可击。 最关键的是,在任何朝代,凡是养强兵,必定要有巨大的财政开支,大唐疆域广阔,四夷咸服,那是需要在边疆地区驻扎大量优质的兵力才能实现的。 据悉,眼下的大唐的正规军有六十五万,其中位于剑南、河西、陇右、安西、北庭、朔方、河东、范阳、平卢九边之地就有五十万! 如此一来,广袤的内地实际上只有十五万! 而对付突厥、契丹(奚)、渤海的河东、范阳、平卢加起来就有接近二十万! 这也是历史上安禄山兼任三镇节度使,并频繁往来于长安-范阳两地,洞悉了内地的虚实后敢于造反的一个重要原因。 再者,东突厥灭亡后,大量漠北、漠南的突厥人、奚人、契丹人、高句丽人迁到河东、河北平卢三地,安禄山所辖的三镇兵员极其优秀,战力非常强悍,幸亏战力同样强悍的朔方还在大唐手里,若是连朔方也失去了,大唐必定灭亡! 头重脚轻,这就是大唐眼下一个极大的漏洞。 其二,那就是到了天宝年间,府兵制彻底崩坏了,一来随着大唐疆域的扩展,内地的府兵往来边镇驻守的时间越来越长,成本越来越高,府兵早已经不堪重负,纷纷破产,地方豪强百年趁机兼并土地。 二来,李隆基、李林甫基于边镇能快速反应边事的考虑,以及从内地调发薪饷、粮草、衣甲武器耗费巨大的现实,又让节度使兼管当地财政,让各镇自行筹措这些钱财物资,实际上造成了藩镇割据的雏形。 当然了,在李隆基在位的时候,认为一切都在掌控之中,加上他与李林甫一致认为胡人没有根基,与当世世家豪强没有勾连,掌控起来也方便一些。 于是,以前的府兵虽然要自筹物资武器,不过却不用纳税,终究记得皇帝的恩德,但眼下一切都是节度使发的,在他们心中,估计节度使的恩德还更重一些。 故此,边镇的优质军力少一分便减一分,想要很快弥补并不容易,这几年,安禄山在渤海国损兵折将一万五千,乌氏兄弟在妫州折损一万,王忠嗣在漠北折损两万,在南诏国折损两万,在西海折损五千,想要尽快弥补起来谈何容易? 这也是朝廷到如今还容忍孙秀荣的存在,并极力唆使草原部族来削弱他的另外一个重要原因。 当然了,此时的人们普遍迷信,当孙秀荣“天雷地火”的名号逐渐响彻起来后,朝廷就算有心思一举歼灭只也心存疑窦,或者心存忐忑。 宁可信其有,不可信其无,万一孙秀荣真是雷公、火神的化身呢? 不但大唐如此,在更为迷信的草原诸部,自然更是如此了。 于是,至少在短时间里,孙秀荣和他的霫部是安全的。 这不,当李继勋、孙孝恪两人率队出发后,以独孤部大酋屈突于为首,诸部酋长纷纷提议在孙秀荣的“博格达汗”前面加一个“阿桑”的前缀。 阿桑,此时的突厥语、契丹语都有“雷”的意思,后世满语则是“阿克扬”,多半也是从中衍化而来的。 阿桑.博格达,就是雷神! 雷神之汗,听起来有些不伦不类,还有“毁灭”、“破坏”的意味,孙秀荣自然不会接受,依旧保留博格达汗,但不知怎地,阿桑博格达汗的名号却不胫而走,让他也有些欲哭无泪。 阿桑,让他想到了“阿三”,“难道自己要做印度之主?” 有时候,他也会无不戏谑地想道。 虽是如此,他这个名号传到西域后,却在一众祆教徒中深受期待。 在古波斯语中,雷神叫“瓦尼亚”,又有权威、威慑之意,而在祆教里,作为一体两面之另一面的暗黑天神手下也有几员大将,类似于光明尊者麾下的众使者,其中的“破坏王”叫美洛古,实际上最开始的意思就是雷神! 于是,在祆教徒中,孙秀荣又有了“瓦尼亚.美洛古”的称号,得知他要迁徙回到西域后,祆教教主大喜过望,他让妙火使者史泰染缅混在商队里来到了霫部。 见到史泰染缅后孙秀荣也很高兴,忙向其问起河中的近况。 “大郎” 史泰染缅面上似乎也有些高兴。 “眼下大食人似乎正在面临内乱” “哦?” “在呼罗珊,出现了一个年轻人,叫艾布****,年纪只比大郎大两岁,但非常有号召力,他已经成为呼罗珊一带一众大食教徒的无上导师,据商人们传回来的消息,艾布所到之处,前来听他讲经的波斯人、大食人挤得水泄不通” “不过听说此人对大食朝廷十分不满,他拥有如此之大的影响力,对于大食朝廷来说自然太过危险,不过此人除了讲经厉害,对于军事、细作之事也颇为精通,朝廷几次暗地里对付他都让他逃脱了,何况,在明面上他除了讲经并无其它明显违反大食朝廷法度的事情,朝廷也不好在明里对付他,否则会激起民变” “还听说,除了呼罗珊,像艾布这样的讲经人还有不少,在大食国各总督辖区都有,朝廷眼下是焦头烂额,哪里还顾得上河中” “哦?那安西呢?” “大郎”,史泰染缅长叹了一声,“与大食人相比,眼下我等更为惧怕安西” “这是为何?” “自从那高仙芝当上副节度使以及四镇都知兵马使后,对河中诸国的监视便加强了许多,索要的财报、女人也比夫蒙灵察时代多了起来......” “不是还有程千里吗?” “程千里几乎不管事,何况高仙芝这厮第一批索要的财宝、女人都献给了程千里,故此......” “......” “大郎,幸亏有怛逻斯都督府存在,据说安西对都督府十分忌惮,若是没有都督府我等的日子更不好过” “......”