列星台与辛宗台,没有存放典籍之地,允怀台之中,倒是有一个小间。 相比之下,这座万方台之中最高的务成之台,存放典籍的屋室极大,里面典籍非常多,这大概是因为务成子有四个弟子的原因吧。 在这个静室之中,务成子的三位弟子,脸色都复杂无比。 姬考看着他们的脸色,顿时感觉气氛有些沉抑,不知道该说些什么,索性沉默不语。 “师尊,我觉得这么多年过去了,小师弟对待您,就像对待父亲,对待我们,也像是对待兄姊。弟子觉得,您这样不好。” 最终,务成子的那位女徒弟,忍不住开口说道。 务成子看了她一眼,又看了欲言又止的另外两位徒弟:“你们也是这么想的?” 年长一些的徒弟回道:“弟子确实也认为,没必要避开师弟。” 年幼一些的也连连点头,深以为然。 务成子冷嘿一声:“你们知道什么。” 他指着姬考道:“这小友所开创出来的东西,事关重大,虽然早晚都有传出去之时,但是绝不能由我务成子一脉传出。” “我待朱北,犹如亲子,感情极深。但是感情归感情,立场是立场,他毕竟非我族类,谁知道未来之时,心思会不会有所改变。要是将姬小友这东西让他也知道了,妖类之中,不凡天资卓绝者,到时候怕又是我人族之难。” 听到务成子之言,他那三位弟子,顿时神色陡变,看着姬考,他们不知道,师尊所说事关重大的东西,到底是什么? 姬考心中,同样感慨,原来这朱北,竟然不是人族,是一个妖类,难怪难怪。就是不知道,他是哪一族的妖类。 “姬小友,你那东西,拿出来给他们看看吧。” 听到务成子之言,姬考连忙取出一块绢帛,其中正是武道桩功与导引之术。 在第一次入万方台之前,他便已经制好了几份,就是为了给楼台之中的高人。 姜兰那里留了一份,后好那里本来也留了一份,她又增加了一些东西还给姬考了,伊尹虽然没有和他探讨此道,但是也留了一份。 现在,到这务成之台,自然也要再留一份了。 务成子只是扫了一眼,便将这武道的大概记在了心头,然后说道:“你们几个好好研讨一番这武道之法吧,我要传姬小友一些我们这一脉的炼气法门。” 他这三位弟子,初见武道之法,顿时脸色惊异,难以言表。 这种以争斗为目的的法门,倒是他们第一次见到。其中桩功导引之术,虽然在此之前,也曾有人提过,但是只有在这张绢帛之上,才第一次完整叙述描绘出来。 “姬小兄弟,真大才也。” 务成子的大弟子向着姬考一礼,惊叹的神色,溢于脸上。 他的两位师弟师妹,同样也叹服行礼。 姬考连忙回礼,依靠这粗浅草创的武道,他都不知道受到过多少类似的称赞感叹,然而这些又有何用? 称赞再多,于他修行没有一丝助益;感叹再多,他也没法将武道之法完善起来。 所谓举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,他此时的心境,虽然无法做到物我两忘,但是将这些称赞抛之脑后,还是可以做到的。 务成子微微点头,便示意姬考随他而去,将三位弟子留在这放置典籍的静室之中。 ······ 另外一间静室,也是务成台中,最高一层的静室。 在这间静室之中,四壁空空,除下几张坐垫,别无他物。但是除下入门之壁之外,其他三壁上面,都挂了一幅布帛之画。 正面的一幅画,是一位须发皆白的老者,正受一位清颧老者跪拜之礼。 这位须发洁白的老者,衣衫古朴,冠带飘飞,身形微丰,眉眼慈和,正含笑看着身下行跪拜之礼的清颧老者。在他的腰间,缠着一根麻绳,姬考一看,隐约间就是姜兰曾经借给他研究过一阵子的那根。 而这个行跪拜之礼的老者,虽然不是正面,但也能看出,似乎正是姬考眼前的务成子。 左边墙壁之上,则是与楼台外面石像相同的一幅画,务成子将巫杖丢在地上,手持炼气士丹鼎,仰首望天。 右边墙壁之上,却是务成子与人在山林泉水之旁,对面而坐,言谈正欢。务成子手指指向远方,似乎正在指点江山。 在他对面坐着的,乃是一男两女,男子居中而坐,双目有神,斜眉入鬓。姬考仔细打量这男子,竟发现布帛之上,他目中瞳孔,似有两个。 身后左右坐着的两女子,都是容颜绝佳之人,两者相貌,还有颇多相似之处。 务成子见到姬考盯着画像,似乎极有兴趣,便点头一笑,先指着正中须发皆白老者:“此为吾师容成公。” 后又指着右边墙壁:“此舜帝也,既为吾君,也是吾友,亦曾称我为师。” 寥寥两句话,便让姬考惊异交加。 容成公啊,那可是上古之时,容成氏部族之首,似乎比神农氏与轩辕氏还要早一些。上古十二条绳索,其中一条便是他所制,如今正在姜兰手中。 按照彭祖跟他说过的,容成氏也可以说是炼气士一道的开辟祖师之一。 将炼气士一道,走到当前最巅峰的人,从古至今,也不到双手之数,而容成公便是其中之一。 而舜帝就更不用说了,在尧帝晚年,天人之乱最为暴烈之时,他开始执掌天下,与各方有志之士,一同周旋于神灵、妖类、异族、巫祝之间,调和各方,或是征讨,或是安抚,维系整个天下。 一直到他晚年之时,禹王治水功成,将天人之乱渐渐消弭。 很多东西,姬考所知不多,但是按照之前彭祖偶尔所言,对这位舜帝的崇敬,丝毫不在禹王之下。 上承唐尧,下启夏后,舜帝可谓至德矣。 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。 他传位禹王之时,给禹王的这十六个字,可以说是总结了自文明肇始以来,历代先贤圣王治理天下与德行修养之要。 后世之时,这十六个字,被称为中华心法,九州之上代代相传。 图画之中,在舜帝后面的两个女子,想来就是娥皇女英,这两位尧帝之女了。 而后,务成子又指着左壁,对姬考笑道:“此为吾之修行也。” 姬考一看,然后展眉一笑:“先生修行,是弃巫炼气吗?” “不错,正是摒弃巫道,而从炼气之途。” 务成子悠悠一笑,似乎想起了往事:“我年幼之时,正是巫祝之道与图腾之道争斗最炽之时,那时候巫祝一脉,强人辈出,其中很多人的名声,想必你也听说过。在他们的超绝实力之下,图腾一脉的修行者,几乎都被驱赶到了中原之外。能够留存下来的那些,几乎都是依附人道而存的。” “当然,也就是因此,才为后来的天人之争,埋下了一个隐患。” “后来啊,巫祝一脉自身大变,再也不是我曾经想要修行的巫祝之道。前路断绝,彷徨无计之时,恰逢老师容成公收留,又请来镇元子真人,与我共同研讨,终于从我的巫祝之路上,开辟出了一脉炼气之法。” “你曾见过伊挚了,他曾经以炼气士身份,参巫祝之法,做过一段时间的巫祝;而我却是舍弃巫法,踏上了炼气之途。” “我初入炼气之时,便已是通神之境了。神气之妙,我可讲一二,但是养气之基,却不曾经历。是以你要来我这处求引气养气法门,我起初并未同意,因为我无法可教。” 听了务成子之言,姬考恍然,后又想起一事:“先生那些弟子,则又是如何传授的呢?” 务成子又是一笑:“我那四个弟子,前面三个,两位是巫祝出身,一位是图腾一脉所出,至于朱北,更是妖类。种种炼气修行之法,都是我与他们共同研讨,未来之时,还不知道可行不可行。” “原来如此。” 姬考终于明了了,不能从这里得到引气养气之法,那边算了吧,自己修行亦可。 “我这里有早年修行的各种巫法,甚至上古之时,只祭祀天地,不祭拜鬼神的巫法,也在其中。你若是有意,我可以将这些法门传你。” 姬考连忙拱手道谢:“多谢先生赐教,此姬考所愿也。” 虽然说修行之初,要惟精惟一,但是未来之时,姬考早晚需要借他山之石,来切磋琢磨自己的修行之玉。所谓触类旁通,不外如是。 听到务成子愿意传授,他自然是惊喜交加。 现在不听,未来之时,可就不知道能从哪里获知种种巫法了。 务成子见他欢喜,自己也是开怀,自己寻访武乙,创这万方之台,本就是利益天下炼气士之故。如今有后辈得以见他,怎能让他无功而返。 (求推荐票)