第334章 稿费惊人
书迷正在阅读:我的唐僧rou、篮坛sao话之王、我的梦幻林场、明明可以靠脸吃饭、大数据修仙、退婚后,我竟查出肚子里有四胞胎、我的手机中了神级病毒、极品桃运山村小傻医、迷雾求生:我能看到提示、九龙战天决
韦仁实笑道:“我观马兄笔墨,实为难得。马兄此文,书局便收下了。” 说罢,韦仁实朝掌柜的招呼了一下,掌柜的便立刻过来,从韦仁实的手中接过了那几张纸来,走到了柜台上仔细数了起来。 很快,掌柜的复又抬头喊道:“回禀小郎,这位马郎君文稿三篇,共计四千三百二十四字。” 韦仁实点了点头,说道:“马兄文采卓绝,此文刊出,必将名满长安。当以甲级一等结算。” “是,小郎!”掌柜的点了点头,又用能够让周围的人都听见的声音算到:“甲级一等文章,凡千字十贯,马郎君三篇文章共计四千三百二十四字,故而可得稿酬之资四十五贯钱财!” 此话一出,树屋之中皆尽哗然,就连马斯归本人,于是愕然愣住。 掌柜的从柜台后取出了铜钱来,拿布包裹了起来,然后走过来双手交给了韦仁实。 韦仁实接过来包裹,又奉到了马斯归面前,笑道:“马兄的文章,是这段时日里在下收到的最好的文稿,此乃稿酬,还请马兄收下!” 韦仁实将手中装有四十五贯铜钱的包裹,很是礼貌的双手奉上。语气恭敬,态度也恭敬——毕竟书局中有这么多读书人在看着,若是让他们有了不舒服的感觉,那可就不好了。 这些文人最重什么? 脸面! 要是韦仁实不恭敬一些,而让他们觉得给稿酬如同施舍钱财一般,那只怕今后就没人会投稿了。 不仅仅是马斯归,连同周围看书的人,此刻也都将注意力从书本上转移了过来。韦仁实明白,不管对面的人是马斯归,还是其他的什么人,这都是一个绝佳的机会。 韦仁实表面上不动声色,暗中却密切的留意着马斯归,却见他眼中除了惊愕之外,却并无一丝贪婪之意,顿了顿,说道:“这,还请主人家收回这些钱财,在下虽然出身贫寒,却也知道文不可论财。在下将这些拙作交于主人家,只是希望有幸能够刊出,而欲与天下有识之士共同论解先贤,说解时事,却并非是为了钱财。” 此话一出,果然旁边不少的人都频频点头,看上去颇为赞许他说的话,看向韦仁实的眼神,也略带上了些鄙夷之色。 韦仁实笑了笑,问道:“却不知马兄如今如何过活?” “在下方才至于长安城中不足月余,故而还未有安身立命之所处。”马斯归说道。 韦仁实听了,点点头,说道:”既如此,马兄何不接下这四十五贯来?当可使马兄度过眼下困境,岂不更好?“ 却见马斯归神色一肃,正色道:“斯归虽然颠沛流离,但却未曾耽搁通读圣贤之书,百闻先贤之言。也知道富贵不能yin,平贱不能移,威武不能屈。这些钱财,在下是断然不会要的,若是主人家强行要给,则就是对在下侮辱了。在下当收回文稿,立刻离开。” 马斯归这一番义正言辞的话,立刻引来了周围那些文人的叫好和附和。 “马兄清高,在下自愧不如!”韦仁实笑着拱了拱手,抬高了一些声音,又说道:“在下却想要给马兄讲一个故事。” “愿闻其详!”马斯归拱手回道。 韦仁实点了点头,随即朗声讲道:“《吕氏春秋·先识览·察微篇》之中,记载过这么一个故事——说当时鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子有一个学生,名字叫做子贡。子贡以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,善于经商之道,富致千金,为孔子弟子中首富。在得知了这条法律之后,子贡就把鲁国人从外国赎回来,但是,他却不向国家领取金钱。子贡就觉得自己做了一件好事,于是说给了自己的老师孔子。不料,孔子却说,子贡,你做了一件错事了!圣人做的事,可用来改变民风世俗,可以传授和教导百姓,而不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少而穷的人多,向国家领取补偿的金钱财务,对你没有任何损失;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。孔子还有另外一个弟子,名字叫做子路,他也听到孔子的话,于是后来有一天,他救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子知道了,就很高兴地说,鲁国人从此一定会勇于救落水者了。诸君都是博学的文士,当可知道这个故事吧?” “不错,即是子贡赎人之举。”旁边有一个读书人说道。 “不过,既然这个故事诸位都知道,那在下便想要请教诸位一个问题。”韦仁实环视一周,说道:“子贡自损财物,赎回了奴隶,做了一件好事。这本应该是一件体现仁德的事情,可是,孔子为何反而要批评他?又为何要说,若是子贡不去领取奖赏,那鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了呢?” “这……”马斯归眼珠转了转,说道:“还请主人家明示。” 韦仁实看看马斯归,又看看周围的那些文士们,然后朗声说道:“其实,鲁国的那条法律,是为了鼓励百姓的,每一个百姓,只要有机会,就可以做一件大好事,哪怕是暂时没有付赎金的能力,也应该去借来赎金为同胞赎身,因为你不会损失任何东西,因为国家会奖赏你。如此一来,人人都会去赎回鲁国的奴隶,救回鲁国的子民。像子贡那样家底殷实,不需要国家补偿的人能有几个?像子贡那样愿意主动拿出自己的钱去帮助不相干的奴隶的人又有几个?子贡的错误在于,把原本人人都能做到的事情,达到的道德标准,拔高到了大多数人都难以企及的高度。诸君试想,倘若鲁国君主将子贡赎人之举树为典范,大肆传扬,会造成什么后果?”