四百九十二 失信
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虢仲之所以推崇这种游戏,就是要大大提高西六师士兵的实战臂力。若能人人投石超过两百步,则战场掷出长矛的距离,当至少在百步上下,等于人人可以将长矛如同射箭一般激发投出。漫天长矛森森然呼啸而来,其威力可想而知。 相对于投石掷远,击壤则是训练准头之游戏。击壤者,远古游戏也。自古便有《击壤歌》流传,唱的是:「日出而作,日落而息,耕田而食,凿井而饮,地力何有于我哉!」 那是一种最为简单粗朴的击砖比赛:将一排厚厚的大砖立到地上,人站在事先划定的界线上,以一块「击砖」掷向远处矗立的一排大砖,击倒越多胜绩越大,空击则受罚。 两千余年后,这种游戏依然流传在关中村野,呼之为「打官」,其名称之源流演变不可考矣!偶有民俗文化学者惊呼为「土保龄球」或「保龄球鼻祖」者,此乃后话也。显然,虢仲推崇的击壤游戏,其实是与投石游戏相配套的准确击打训练。 如是五个月过去,由冬至春,由春至夏,士兵们的投石距离越来越远,达抛石机六七成之远者也越来越多。各营大将赳赳来报昂昂请战,虢仲总是淡淡一笑:「急什么?投石尚未超距,再练。」 不管大将们如何嚷嚷,虢仲只此一句回应,若有纠缠不下者,虢仲便捧出周王「西六师一应事务,皆由虢仲裁定」的王书一通严厉地申斥了事,总之军令依旧,不许出战挑衅猃狁,不能出营。 之所以坚拒出战,事实上虢仲有两个方面的考虑。其一,猃狁刚刚回迁,诸事未定,此时不会主动侵掠周境。若此时出战,他必遁形,不利己;其二,在大战之前,边军与歧山大营的整合还有一个大问题未决。而不解决这个问题两军难以形成合力,而这,不是他一军主将所能独立完全的事宜。 这几日厉王姬胡都睡得不太安稳,这不安的源头便来自案头虢仲的那份上书。 西猃狁已经回迁,行将对大周西北边界造成巨大威胁,按朝野和虢仲自己的估计,至多今秋或者来年秋天,必将聚集草原各部重新犯边。当此之时,歧山大营虽说能勉强填补边军缺失留下的防守空白,但目下却有一个难题亟待解决——整合军心。 隗多友东征带走了边军五万精锐,然老营却依然留了近三万的防守人马,这部分力量是一定要整合融入北上的歧山大营规制的。可是……这些人在隗多友手下过惯了逍遥日子,动辄便当年如何如何,已经与原歧山大营的将士冲突不断。 一方不断吹嘘着边军当年一战将猃狁一分为二,不需王室府库亦能吃香喝辣的高光岁月;另一方则满是轻蔑,不断嘲讽着「那又如何?还不是做了叛国逃将吗?」如此等等,两方明里暗里对峙冲突不断,虢仲已军法处置了好几个领头的,勉强压了下来。但是,营中依旧暗流涌动。 该怎么办?形势逼人,虢仲已郑重提出:「请下王书,明定隗多友叛国之罪,人心自安。」 是啊,隗多友的罪名悬而未决才是问题之症结所在。只有明定其罪,留守的边军才会偃旗息鼓,死心决意地安心融入歧山大营。两方势力有了高下主次之分,才能融合成一股战力;若总是旗鼓相当,日日只是针尖对麦芒,这仗还怎么打?叫虢仲如何统兵? 可是……姬胡却迟迟下不了决心。召伯虎临行前可是与自己有过约定的,只有待他此行调查清楚,才可明定隗多友其罪。自己也答应了,身为君王,岂能失信于重臣乎? 在这个委决不下的时候,荣夷的意见至关重要。 「禀大王,臣意大王当准虢仲将军所请,下诏明定隗多友之罪,以安定朝野民心,全力准备南北之战。」看完虢仲的上书,荣夷没有丝毫犹豫,拱手奏道。 「南北之战?爱卿此言何意 ?」姬胡一时没反应过来。 「北地与猃狁诸戎之战,虢仲将军已经明言。臣所言讲者,乃是……」他抬头瞟了下姬胡的脸色,低声说了两个字:「鄂国。」 姬胡心念一动,眯眼问道:「南方诸事已铺排好了?」 「启奏我王,臣已得到秘报,如今鄂国境内植种兰香茜草已经蔚然成风。权贵纷纷于自家封地内套种逐利,贵族领主婚嫁皆以此草染制彩缯,否则便觉无颜见人。而庶民百姓纷纷种植茜草,获利是种粟米的百倍以上。此风之下,粗略估之,鄂国境内抛荒之农田近半。今秋收网,正是时机也。」 「既如此,为何不再等等,待八成农田抛荒,岂不更省力?」 「启禀我王,此事难就难在一个时机二字。若收网太早,则不起作用;若收网太晚,则此风蔓延至江汉其余诸国以及洛邑成周地区,则损及天下。因此,臣才说今秋收网,正是时机。」 姬胡思索一阵,顿时恍悟了荣夷此言的深意,频频点头道:「此事与隗多友一案有何关联?」 「大王,隗多友毕竟也做过成周八师之副帅,部下遍布军中。若不能早早将此事盖棺定论,朝野议论纷纭,军中人心浮动,如何能凝心聚力准备一南一北两场重大战事?还望我王早下决断。」荣夷说完深深一躬。.五 「可是……」姬胡迟疑着说出了心中最后的顾虑:「孤已答应了少父,只有待他调查此案归来,才能将隗氏明定其罪。这君无戏言,孤岂能失信于少父?」 「大王,」荣夷微微一笑,「召穆公此举臣以为多有不妥,亦非纯臣所为也。退一万步说,隗多友即便没有叛国,至少也是葬送了五万边军精锐的败军之将,罪在不赦也。召公身为大周之相,却将如此一个败将的声誉看得过高,为此不惜抛下如山政务,不惜去国离乡,这……就有些过分了。为臣者,举凡行事皆应以国家君主为念,行事不可自专,上命不敢有违,功成归德于主上,事败则揽过于己身。依此看去,召穆公实在算不得纯臣矣。」