废文网 - 仙侠小说 - 重生西游之逆天系统在线阅读 - 第510章 九灵元圣

第510章 九灵元圣

    三年大旱之后,终降甘霖,大雨下了一天一夜,方才停住。凤仙郡官员百姓一个个欣喜若狂,这三年大旱,地里寸草不生,百姓只能依靠天竺国朝廷赈灾粮苦苦度日,由于旱灾持续时间太长,朝廷给的赈灾粮也十分有限,导致凤仙郡不少百姓活活饿死,更有许多百姓逃荒到了他乡避灾,因此武明他们刚到凤仙郡之时,见街道之上人流稀少,荒凉不堪。

    如今天降大雨,凤仙郡的百姓们也就得救了,全郡上下无论官员还是百姓,对于武明等人自然是感激不尽。

    那郡侯也是喜极而涕,连忙吩咐下人准备上好的酒席款待武明等人,酒足饭饱之后,又将众人请到客厅奉茶。

    那郡侯一脸感激的说道:“多谢诸位施展神通,救我全郡百姓于水火之中。我等感激不尽,无以为报。依下官之意,从城内划出一块土地,由郡衙出资为诸位建造一处庙宇,立诸位老爷生祠,勒碑刻名,四时享祀,以报答诸位大恩大德。如此一来,诸位老爷也不必四处奔波,岂不美哉。”

    武明只是微微一笑,没等说话,唐僧便抢先开口说道:“大人的好意我们心领了,然而我等身负重任,实在不敢在此久留,此间事了我们也该早日上路,尽快赶到灵山,求取真经,然后回东土向唐王陛下复命,实在不敢在此多做耽搁,还望大人见谅。”

    那郡侯执意要为武明等人建立生祠,唐僧始终婉言拒绝,然而那凤仙郡官员百姓十分热情,苦苦想留,唐僧无奈只得在凤仙郡停留了几日。

    虽然唐僧一再推辞,但是那郡侯仍然命人,日夜赶工,开始修建寺庙为武明等人立生祠。

    武明等人离开之时,寺庙和祠堂的主体建筑都已经盖的差不多了,也不得不感慨这凤仙郡的办事效率,简直堪比中国速度。

    本来那郡侯还想请武明等人等到寺庙生祠建好之后,再离开。然而唐僧嫌耽误的时间太长,一再催促上路,那郡侯无奈之下只能放行。

    离开凤仙郡之时,全城官员百姓举行了盛大的欢送仪式,一直送出城外三十里,望着武明等人的背影消失在远处的地平线,这些人才恋恋不舍的回去了,然而即便是武明等人离开了,那寺庙和生祠仍然在日夜赶工修建。

    却说武明和唐僧师徒离开了凤仙郡,沿着大路继续向西行来,又走了一段日子,这时前面又出现了一座城池。

    唐僧骑在马上问道:“悟空,你看前面那城池,不知是什么去处?”

    孙悟空有些不耐烦的说道:“师父这问题问的好没道理,我们都不曾到过这里,怎么知道这是什么地方,等会儿遇到人问问便知。”

    唐僧只能闭嘴,一行人继续向前赶路,走不多时,旁边的一处树林里突然走出一个老者,手里拄着拐棍。

    唐僧笑道:“前面有人,正好可以问问。”于是唐僧下马,快步走到那老者跟前,施礼问讯

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    那老头倒是十分客气,笑着问道:“长老从哪里来?”

    唐僧连忙回答道:“贫僧东土唐朝差往雷音拜佛求经者,今至宝方,遥望城垣,不知是甚去处,特问老施主指教。”

    那老者连忙说道:“原来是东土大唐来的高僧,我这敝处名叫玉华州,乃是天竺国下郡。这城中之主,乃是天竺皇帝之宗室,封为玉华王。此王甚贤,专敬僧道,重爱黎民。老禅师若去相见,必有重敬。”

    唐僧闻言大喜,谢过了那老者,连忙回去和孙悟空等人说了老者之言。

    武明早已经听到两人的交谈,忍不住微微皱起了眉头说道:“玉华州,终于到了玉华州了。”

    武明话音刚落,脑海中突然响起了一阵清脆的系统提示音。“叮~!系统任务发布,任务名称:玉华州降妖,任务要求:降服九灵元圣。”

    “降服九灵元圣?”武明微微有些惊讶,皱着眉头说道:“这个任务有些难度呀!”

    说起西游记当中最厉害的妖怪,大家都会在金翅大鹏和九灵元圣中选择。也有人说青牛。青牛比他们二位差远了,青牛主要靠太上老君的金刚琢,若是没有这件法宝,他根本不是孙悟空的对手。

    然而大鹏和九灵元圣却是可以完败孙悟空的存在,那么在他们两人之中谁更厉害呢?我认为相对来说,还是九灵元圣更强一些。

    九灵元圣是唯一不用武器,只一个照面就拿住孙悟空的妖怪,其表现出来的强悍实力,甚至不亚于镇元大仙。九灵元圣对自己的神通极为自信。与孙悟空交战时,身不披甲,手不拈兵,根本就没有把孙悟空看在眼里,而且连续两次,轻易就把老孙拿下。

    而大鹏虽然也能拿下孙悟空,但是主要还是因为其速度太快,猴子根本跑不过他。而在面对九灵元圣的时候,孙悟空甚至没有逃跑的机会,就被九灵元圣轻易拿下,尤此可见九灵元圣的厉害,甚至比大鹏都技高一筹。

    而这个九灵元圣的来头也不小,乃是太乙救苦天尊的坐骑。这太乙救苦天尊可不是无名小神,其地位仅次于三清。

    在道教有三清四御的说法,也有三清六御的说法。六御乃是:统御万天的玉皇大帝、统御万神的勾陈大帝、统御万星的紫微大帝、统御万灵的青华大帝、统御万类的长生大帝、统御万地的后土皇地祇。这种说法源于中国古代“六合”观念,所谓“六合”,指宇宙的巨大空间,即上、下、四方。

    以太乙救苦天尊的身份地位,其坐骑又岂能是寻常之物?当然了,也饿不是坐骑越厉害,身份就越高。比如青牛乃是太上老君的坐骑,太上老君乃是三清之一,地位和实力都比太乙救苦天尊强多了,然而青牛却绝对不是九灵元圣的对手,最多也就依靠着偷取的主人的宝贝,抖抖威风罢了。