第四百十六章 红楼一百零七 物质躯壳 九
““宝玉是从来没有经过这大风浪的，心下只知安乐、不知忧患的人，”这句话却真是实话，曹雪芹没有“有意”要“拨高”宝玉的意思，宝玉这个年纪，处于这样万千宠爱于一身的环境，如果就能“知忧患”，显然太过了，所以这里也完全符合曹雪芹的“实录”本质，但请注意曹雪芹要借此说明的更重要的隐含在其中的另一层意思，即“暗讽”：什么叫“大风浪”呢？所谓“无风不起浪”，但这风是来自内部的风，说白了，是自己人对自己人“兴风作浪”，这就叫“经过大风浪”？也就是说，要经过残酷甚至可归为无聊的内部斗争，才叫经过大风浪？那这“大风浪”可实在够贬的！正常的“风浪”是做大小实事碰到的真正的困难而解决或未解决这样的困难，而这里却是要遭受同僚遭受上级遭受朝廷遭受皇帝遭受所谓“另一派”的政治斗争甚至迫害才叫大风浪，这才叫“知忧患”，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”竟然是要防备身边人，防备自己朝代自己国家的人对自己造成的“忧患”，而不是防备国家衰败防备外敌入侵的真正的忧患，到此，曹雪芹心中的嗤之以鼻已经很明显了！（外人注：若想成为曹雪芹知己者，此已足矣） ““如今碰来碰去，都是哭泣的事，”一句“碰来碰去”，又足见曹雪芹对这种“大风浪”的残酷兼无聊的反感甚至当然应该是极其反感， ““所以他竟比傻子尤甚，见人哭他就哭。”这里除了说明宝玉年纪小而且失去了黛玉心神失散，才会“见人哭他就哭”外，这里又有“外意”，即宝玉这样内心聪敏的人，也根本看不懂这“政治斗争”到底是怎么回事，足见这些政治斗争的发起者、的折腾者才是真正的无人性和实际上“比傻子尤甚”！ ““凤姐看见众人忧闷，反倒勉强说几句宽慰贾母的话，求着：“请老太太、太太回去，我略好些过来磕头。”说着，将头仰起。”凤姐儿经此，心病几乎已除，这“仰起”二字便是凤姐儿的病至少比现在要好转的标志， ““贾母叫平儿：“好生服侍。短什么，到我那里要去。”说着，带了王夫人将要回到自己房中，只听见两三处哭声。”两三处哭声，一个当然是说明“悲”，二个也说明贾府现在人已少多了， ““贾母听着，实在不忍便叫王夫人散去，叫宝玉：“去见你大爷大哥，送一送就回来。”自己躺在榻上下泪。幸喜鸳鸯等能用百样言语劝解，贾母暂且安歇。”这里说明贾母的心情从此不会再好，当然贾母的身体接下来自然也好不到哪去了，即曹雪芹写红楼梦，几乎所有因果都会在“无意”中交待得清晰细致明了的！ ““不言贾赦等分离悲痛。那些跟去的人，谁是愿意的？不免心中抱怨，叫苦连天。”连跟去的人尚且知道其苦，一直养尊处优的贾赦和贾珍几乎可见九死一生！ ““正是生离果胜死别，看者比受者更加伤心。”主要是众人知道这一去难得有一回，也再可见之前的“降低”处罚实在是太有意， ““好好的一个荣国府，闹到人嚎鬼哭。”“人嚎鬼哭”，曹雪芹用词狠的地方绝不会留情的，因此这是证明其是曹雪芹的文字重要特征，而“人嚎鬼哭”，按照红楼梦一贯的逻辑，定是很不详的预兆，而且当然是针对贾珍和贾赦的不详的预兆， ““贾政最循规矩，在伦常上也讲究的，执手分别后，自己先骑马赶至城外，举酒送行，又叮咛了好些“国家轸恤勋臣，力图报称”的话。”这里越看越觉得是曹雪芹“不放过”贾政的实录，即贾政这样的人，从这件事便可知，他一生都是难以有所“改变”的，这里的“规矩”和“讲究”不能说贾政就怎样怎样迂腐，但这些规矩和讲究在当时到底有何用有何益呢，甚至会让人产生滑稽之感甚至是强烈的滑稽之感！即都到这个程度了，还弄些虚招儿， ““贾赦等挥泪分头而别。”贾赦和贾珍是最有体会的，自己如此遭遇如此境地，见贾政还为了“规矩”和“讲究”如此“用心”和“用力”，恐怕在心中也哭笑不得！ ““贾政带了宝玉回家，未及进门，只见门上有好些人在那里乱嚷，说，“今日旨意：将荣国公世职着贾政承袭。””这个却更是滑稽了！这明显是“喜剧”，而且单独针对贾政，显然是对贾政之“忠”的“奖赏”，那曹雪芹会如此对贾政“奖赏”吗？显然不会！因此，这里的贾政“升官”与宝玉之前学八股讲烈女传等一样，是八十回后致命的删改处！很显然，曹雪芹绝不会对贾政手软的！甚至尤其是对贾政，是绝不会“手软”的，而这里不只是“手软”的问题，而是要将贾政写成“喜剧”了，那请问，贾政有何德何能，能让曹雪芹在整部红楼梦里对他网开一面？！说句不好听的话，贾政恐怕是曹雪芹尤为厌烦的代表性人物之一！因此，很明显了，只有哪些人会将贾政写成“这副模样”，只有那些颂皇上恩德美封建思想和制度的人才会要在此“力挺”贾政！因此，贾政的结局只能是在贾母散银后，由于贾府的坐吃山空，自己的无能而越来越捉襟见肘，目睹了整个贾府彻底散架彻底分崩离析的几乎整个过程！而且，请注意，这里也本质上也非曹雪芹要对贾政手软不手软的问题，而是皇上会不会对贾政手软的问题，贾赦和贾珍都已经流放了，贾政留得不被抄而且还有职务，已经是不但是“大赦”而且几乎是“大赏”了！虽然是在北静王等的大力保举下，而竟然这里还来个承袭荣国公世职！谁吃饱了撑的吗？！画蛇添足都不能形容此举的弱智，简直就是画狗封后（XX注：怎么，母狗啊？（外人注：…））！显然，这是为了显示皇帝“宽宏大量”、“仁慈为怀”而要“有意”这样写的了！ ““那些人在那里要喜钱，门上人和他们分争，说：“是本来的世职，我们本家袭了，有什么喜报？””这句话明显有“大假”，什么“门上人”会和这些人“争”这个，恐怕门上人也会吃惊而喜吧，而且要喜钱也滑稽得很，难道这些人不知贾府刚被抄？来这找晦气吗？况且这样的文字几乎基本属于比较“废”的文字，此处写出来顿时有“轻如鸿毛”的感觉， ““那些人说道：“那世职的荣耀，比任什么还难得，你们大老爷闹掉了，想要这个，再不能的了。”这些“闲杂人等”吃了豹子胆了，敢这样和门上人强行理论？还大胆敢说什么“大老爷闹掉了”，找打啊！而且，恢复荣国公世职这样的大事，难道是小道消息就能传来的？这“那些人”是从哪里冒出来的？从皇帝的龙椅下钻出来的？这里的严谨性之差将红楼梦又在猛地朝当时的滥俗章回小说靠拢！ ““如今圣人的恩典比天还大，又赏给二老爷了，这是千载难逢的，怎么不给喜钱？””于是乎，这里狐狸尾巴终于冒了出来！而且还不是狡猾的狐狸那种，实在是烂尾的狐狸！很明显，贾政世职恢复是虚，“圣人的恩典比天还大”才是实！（外人注：果然丑陋！） ““正闹着，贾政回家，门上回了。虽则喜欢，究竟是哥哥犯事所致，反觉感极涕零，”这里的理由也极其小儿科，还道出是什么“贾赦犯事自己才捞上这世职”的意思，幼稚到极点！也足见删改者和曹雪芹的巨大差距，除非用光年才可以形容！ ““赶着进内告诉贾母。”“赶着进内”，小学生得了奖状了？滑稽可笑！ ““贾母自然喜欢，拉着说了些勤黾报恩的话。”好嘛！狐狸烂尾再次露出！抄了贾府，判了两人，竟然还要想着“报恩”？而这样的狐狸尾巴越多以及越明显，就越能看出曹雪芹的原文会是怎样！当然是原文中几乎是对所谓“圣上”的“不利之辞”，所以当然要改了！可惜蠢才们不知道，这一改，和曹雪芹的原文及原意思一比，便知瘟鸡和金凤凰的差别了！ ““王夫人正恐贾母伤心，过来安慰，听得世职复还，也是欢喜。”这里从贾政到贾母到王夫人，连写三个“喜欢”或“欢喜”，浅薄到极点的同时又真是好一出喜剧啊！ ““独有邢夫人尤氏心下悲苦，只好不露出来。”这句话更显蠢才们的小人之心！邢夫人和尤氏等虽然可以说是因为贾赦和贾珍离开而感觉悲苦，但在贾政所谓“升官”而且是升“大官”之时，突然强调“悲苦”二字，乍看便象邢夫人和尤氏在内心嫉妒甚至暗恨贾政的升官！但邢夫人只是贪财如命或贪财胜命，但绝非如此嫉妒之人！尤氏更非此等人！而贾政如果能袭世职，对邢夫人和尤氏也是大好事，除了贾府的经济可能因此更好外，甚至贾赦和贾珍早日回来的可能性也增加了！可见蠢才们错上加错、弄巧成拙、屎尿乱喷的本事真是登峰造极啊！（XX注：为什么蠢才们在八十回后会干这些大小便失禁的蠢事呢？（外人注：哈哈，除了幕后有命令外，恐怕还是有丰厚的物质利诱吧！当时虽然有如曹雪芹般精神和才能都如此伟大的人，但当时更多的恐怕是背着个物质躯壳的人。（XX注：物质躯壳？（外人注：嗯，古代更多是个背个类似乌龟壳，因为不但要物质还要有奴性（XX注：现代更多的是物质到双眼成为势利眼？（外人注：哈哈，你怎么知道？（XX注：满街都是啊（外人注：嘿嘿，哦？（XX注：有时甚至有令人作呕的感觉（外人注：有吗？你是不是有些反应过大了？（XX注：有时候，确实有（外人注：其实势利倒不能说就真正错在了哪，和欲望和物质一样，也可归为人之常情中的一种，只不过，因为势利或者欲望或者物质而丢掉甚至主动丢弃了精神中的精髓甚至只是精神甚至几乎是全部精神，作为万物之灵的人类，才是真正可叹可悲的事情（XX注：哼，万物之灵，恐怕是千万个长着势利眼的幽灵吧！（外人大笑注：哈哈，你今天说话很妙啊（XX注：哼，被逼的！）））））））））））））））） “我小猪是什么躯壳？”小戒嘿嘿道。 “那当然是好吃好色的躯壳。”小猴哈哈道！ “放…”小戒大怒，叫道。 “但你有小戒的精神啊，”小猴笑道，“特别是最近，很有改观哦。” “…心！”小戒吐出第二个字，“大家放心！我一定要拜老曹为师！” “这个就算了！”小猴笑道，“老曹估计不会收徒，而且老吴说不定也会不答应哦。” “老吴凭什么不答应，”小戒不满了，“我只属于他一个啊。” “这倒不是，”小猴笑道，“老吴估计怕会丢了他的脸。” 小戒便瞪着小猴不作声，半天才道：“我背的可不是物质躯壳！” “人类进化面临新的考验。”老沙笑道。 “老沙也会幽默了？”小戒暗笑道。 “阿弥陀佛，”小唐笑道，“真正的人类统领地球不过万年左右，恐龙都统治地球长达近2亿年，所以日子还很长着哩！” “小唐真是知识渊博！”小戒听得瞪大眼咋舌心道，“连恐龙都知道！”