第一百二十二章 伏羲作人皇 陆压谋功德

    妖师这才笑道：“圣母勿惊，这些个畜生不知圣人降世，多有怠慢，贫道特意嘱咐一番，日后若有差遣，尽管吩咐它们便是。贫道事已办完，不敢久耽，圣母与伏羲道友如今阴霾尽去，否极泰来，他日自有应验，告辞了！”稽首作礼，化一道墨绿光华，破空而去。唬的华胥氏赶忙拉着伏羲跪拜不已。那伏羲睁着一双小眼，暗暗惊奇：“这位仙长我仿佛哪里见过一般？却是想不起来。”脑中多了许多奇异之物，乃是许多符篆金文，说也奇怪，明明从未学过，却仿佛熟知多年一般，自然而然便一目了然，知晓如何下手修习。

    华胥氏送走妖师鲲鹏，愈加肯定这孩儿并非凡人，更是加意抚养，只是自身所学有限，不能亲身教导。又过十载岁月，那伏羲氏将鲲鹏妖师所留一卷天妖化形大法习练通熟，已可化身人形，将一条蛇尾化去。如今伏羲已然二十有余，生的虎背熊腰，即是壮健，每日打猎渔牧，奉养母亲。华胥氏却是日渐衰老，怀孕十二载已然耗尽了她的精力，又被部族放逐，颠沛流离，虽有伏羲生性至孝，着意调养，到底已是油尽灯枯，在伏羲二十六岁那年终于撒手人寰，魂归地府。伏羲悲痛绝伦，大哭不止，大病了三月方才渐渐好转，仍是形销骨立。

    这一日正在母亲坟前跪拜，寄托哀思，忽听一人叹道：“善哉善哉。生死相循，轮回不息，天数如此，人力岂能挽回。道友还是节哀顺变为好。”伏羲转头一望，却是一位紫衣道人，形容高古，手持一卷画轴，满面含笑。伏羲暗奇：“这位道人也仿佛哪里见过，却是怪了。”施礼道：“仙长何来？”那道人正是玄都大法师，奉了太清教主之命，度化伏羲入太清天学艺，笑道：“贫道玄都道人，只因道友生有仙骨，奉了人教教主圣人之命，度化道友往玄都洞八景宫中拜师学艺。”伏羲与玄都道人目光一对，见他目含笑意，心下只觉这道人周身正气，当可信任，脱口道：“既是圣人有命，伏羲自当遵从。”玄都道人抚须笑道：“如此甚好。咦？你生来不是人面蛇尾么，那蛇尾呢？”伏羲道：“十岁那年有一位鲲鹏仙长传授了我一篇天妖化形之法，将那蛇尾划去了。”玄都哦的一声，自语道：“好个鲲鹏，倒会来事，日后人皇证道，也少不了他的好处。”笑道：“事不宜迟，道友请随我往太清天走一遭，不可令掌教圣人长等。”将手一招，便有一道金光庆云升腾，托着二人冉冉直上，往太清天而去。

    伏羲在太清天中拜见了道德祖师人教圣人，拜入老君门下，那老君秉承大道无为之旨，课徒授艺全凭自学自修，倒是玄都大法师代师传艺，教授伏羲许多本领，有那先天后天太清金丹妙法，悟道了真之妙旨，亦有那农耕渔猎、医卜星相之法，眨眼之间，十载岁月已过，伏羲学艺已满，太清教主命他往八景宫觐见。伏羲见过圣人，那教主道：“你学艺十载，如今正合下山，完此善果，日后功成归真，依旧享那无极大道。”伏羲伏地拜道：“弟子不知机缘何处，请老师指点。”老君道：“我为人教之主，本当代天教化，而天数归于你身，因此你出于我门，为我执掌人教，代天教化。可先投身你母之部落，周合人族，自可创出一番事业。”命玄都大法师送他下界，伏羲不敢多言，随玄都往雷泽而去。

    玄都大法师将伏羲送至雷泽之畔，便即回转太清天。伏羲望着以前与母亲住过的茅屋草舍，又在母亲坟前祭拜一番，想起当年母子相依为命，如今阴阳两隔，一朝即成永诀，心下伤感，怅然若失。想起人教圣人之命，不敢怠慢，收拾了些兽皮衣服，离了雷泽往母亲生身之处，风氏部族而去。此时离华胥氏离去已有三十多年，当年的族长已然是个行将就木的老人，一听华胥氏之子到来，连忙出来迎接，他当年赶走伏羲母子，想起老族长在世时对他的恩义，颇感后悔，几次派人寻找，想将华胥找回，无奈雷泽之中妖兽横行，那些怪兽妖魔惧怕惧怕伏羲圣皇天生之气势，不敢靠近，但对这些寻常人类可毫不客气，派去几波人都是有去无回，一来二去，便也熄了这心思。

    族长一见三十年间伏羲已然长大成人，身披兽皮，生的魁梧生猛之极，身后一条蛇尾也全无踪影，望去就是一个高大健壮的青年人俊。不由大喜，拉了伏羲之手问长问短，得知华胥氏已然身故多年，感叹唏嘘了许久。自此伏羲便在风氏部落之中定居下来，那族长年老体弱，不出三年也自撒手人寰，临终之时遗命伏羲接任族长之位。风氏部族也不甚大，只有区区千人而已，伏羲三年中与部族众人相处和睦，因此他出任族长之职倒也无人反对。

    伏羲乃是天降圣人，生有圣德，如日月之明，逐渐显露圣皇之姿。在位之时，勤于政事，教化人众，他将太清天中所学与自然万物之景相合，仿蛛丝结网而制成网罟，用以捕鸟打猎，传授人们渔猎桑稼之事，又制定礼仪规制，使老有所养，幼有所哺，带领部族之人辛勤劳作，食物供应大增，洪荒先民体质改善，寿元明显有所延长。只是先民长久以来茹毛饮血，无有火种炊烹食物，入腹之后不得调和，五脏不顺，许多人便因此英年早夭。

    伏羲瞧在眼中，暗暗心急，这一****外出登高，苦思应对之法。远望长山连亘，如走龙蛇，江流嘶吼，滚滚东去，伏羲端坐一处高山之上，愁眉不展。忽然天光大开，一道人着道衣云履，上绣太古金乌展翅飞腾，生的面容韶秀，仪表方正，周身烈焰熊熊，仿佛太阳般炽热。伏羲一见，知是仙人一流，他自太清天学艺，师承人教圣人，目光见识也自宽广，宠辱不惊，以道家礼数问讯道：“道友何来？”那道人微微一笑，周身鎏金色金焰陡然一收，也自还礼道：“贫道陆压，奉了西昆仑玉虚宫阐教教主玉清圣人之命，特来助道友成就一场后天功德。”伏羲大喜：“道友可是为助我取得火种一事而来？”陆压笑道：“然也！道友有所不知，洪荒之中有燧明国，其国之人不识四时昼夜。长生不死，厌世则升天。国中有火树，名为燧木，屈盘万顷，云雾出于中间。折枝相钻，则火出可矣。有鸟若鹗，以口啄树，粲然火出。贫道因有所感，取其燧木一枝，以助道友。道友凭此之火，可变腥臊之味，游日月之外，以食救万物，成就无量功德。”当下取出一根枝条，长有半尺，其上有两片如火红叶，仿佛火燃。

    陆压道人将枝条交与伏羲，嘱道：“以此之树钻木，便可使其火自燃。只是此火虽为后天，终究乃大功德之火，非其人不可轻传，道友且且仔细了。”伏羲大喜，再拜而受，谢道：“我人族得兴，全赖道友之赐，请受伏羲一拜！”陆压双手连摇：“道友此时还未通透，贫道万万受礼不起。此间事了，且容告辞。日后三十三天之外再行相见！”火光闪耀，便自不见。伏羲叹道：“真仙人也！”望空再拜而谢。当下回转部落，依陆压所说，以燧木取火，果然有后天之火粲然而出，以此烹煮食物，去其腥臊湿气，当下族人各各大喜，称颂伏羲圣德。伏羲道：“此物非我所创，乃一位道人仙长所传。只因未留其名，不好祭祀称谢。”有人便议曰：“既是传我等后天之火，又以燧木而取之，可名燧人氏，如何？”众人欣然应诺，当下设祭，跪拜燧人氏。

    陆压道人自离太清天，往玉虚宫中拜见元始天尊。那玉清圣人果然加以收留，甚而还传授了他玉清法门，修道之法。陆压在宫中修炼经年，奉了元始法旨，助伏羲取火以兴人族。那圣人取出燧木交给陆压，道人一见，愣了半晌，原所谓燧木非是他物，正是太阳星孕育之宝，供太古金乌落足栖息之扶桑宝树！当年妖皇帝俊自太阳星扶桑树母体采下一枝，种在汤谷之中，供十位金乌太子休憩，其后冥河老祖受了鸿蒙指点，挑动十日并出，引发巫妖大战天地之劫。汤谷便也荒废，玉清圣人洞察万物之情，怎不知此树日后还当有大用？将那株子树取来，培育良久，直至今日才交由陆压，助伏羲功成。此树乃金乌落足之用，天生与陆压有缘，以此观来，这一场遂人功德非陆压不能取之，也可为妖族圣人女娲娘娘了断一番先天因果。

    陆压道人身化离火长虹，往玉虚宫拜见圣人，忽觉天降宝光，直入泥丸，其中元神赤子吃那宝光紫气一照，登时长大了许多，道行也见通明，又惊又喜，知道必是指点伏羲采取火种，以利众生之举得了天降功德。“可笑女娲造人，诸位圣人取了后天教化功德证道，为使人族成就洪荒主角，设计算计使我妖族灰飞烟灭，但那后天火种功德却还要让我这个妖族遗胄来取，连那燧木都是我天庭扶桑树所化，圣人这等算计心机，一面实在深沉莫测，一面却又令人发指了。西方教准提教主传授我加持神变经文，颇合我太古金乌纯阳真火一路，若是善加修习，为使不能以此成就大道，只等日后时机到来，便可斩去一尸，那时道行通明，好歹有了自保之力。”