第三章 那山有那路
靠山王杨雄子承父业，行伍出身，不过在这个文道百家掌控天下的时代，他入的是兵家，修的也是文道。 相对来说，兵家的人没有那么多琐碎规矩，讲求的是胜与败、生或死，向来把乱世当做乐园，标榜着“得兵家相助者可获扭转乾坤之力，为万人敌”。 思想不同，所以造就不同的人，靠山王杨雄纵横天下，马上称雄，同样，他马下也不检点，素来为人所诟。 宝马、烈酒、美女，这是杨雄最爱的三样东西，但他更爱的是自己的儿子。哪怕杨文让他上天摘星、下海捞月，他也不会皱个眉头，只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得，不知谁爹谁儿子，按照儒家的话来说，就是不懂人伦规矩、三纲五常。 三间垂花门楼，四面抄手游廊，杨雄背着双手，如同没头苍蝇，乱糟糟在雕刻着复杂而高雅图案的镂空朱门前转来转去，老脸纠结，嘀咕不已：“怎么一到家就病倒了？昨儿不还是好好的嘛！天啊！难道真被道家那些牛鼻子说中，是我杨家杀孽做的太多……”。 “闭嘴！一边站着去！”。 自三年前因杨文被逼着出去游学，而一直不出后院儿的老太太今天也出了门，坐在屋前的石凳上，手中握着龙头金杖，大声呵斥杨雄，那凶狠的模样，真是恨不得杀了自己儿子似的。 在外边威势滔天的杨雄像是受了气的小媳妇儿，乖乖的垂首站在老太太身边，长吁短叹。 不多时，朱门被清秀的侍女推开，一位须发皆白，仙风道骨的老者走了出来，朝着杨雄微微点头后，转头向老太太，道：“老夫人且宽心，世子身体无碍，比之从前还要好上许多，只是舟车劳顿，一时间的精力不济，养两天就好了！”。 “多谢了！孙神仙！”。 老太太起身还礼，算是松了口气，活了这么久，经历了无数的风雨，哪怕是当年被妖王刺杀时，老太太都没这么紧张过呢。 孙神仙，这是别人给起的雅号，但也是称号，老者本名孙瑜，是医家当代的“医仙”，大唐王朝的国医。他给杨文看过很多次病，从小到大，对病情也算了如指掌，因而笑道：“世子在外游历，定是有所奇遇，应该是修了儒家的功法，以浩然正气滋养先天不足的五脏六腑，身体这才逐渐好转；只要持之以恒，说句不好听的，哪怕虽不可能长命百岁，但也不会再是短命之鬼！可喜可贺！”。 “好！好啊！”，老太太点了点头，心情大好，笑着做了个请的手势，道：“孙神仙这边请，知晓孙神仙以救死扶伤为己任，不收金银钱帛，老身也不开这个口啦！不过，近来老身偶然得了不少珍贵的药材，万望孙神仙莫要推辞！”。 孙瑜大笑：“善！”。 望着送孙瑜出府的老太太，杨雄长呼一口气，三年不见，自家老母亲变得更可怕了，摇头晃脑中，他笑嘻嘻的向房间中走去。 房门是进了，但杨雄显得小心翼翼，生怕碰着房间里的东西，要知道杨文的房间可比杨雄的漂亮多了，当然，也风雅多了，毕竟杨雄那挂满了盔甲兵器的房间，无论如何也不可能与风雅沾上边儿。 整体格调便显得清素的房间中，当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚、墨龙血磨；各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个青瓷花囊，插着满满的一囊水晶白菊。西墙上当中挂着一大幅“顾三绝”的《洛神赋图》真迹。东墙上拓写着不久前过世的当代书法名家“诸中书”的《孟法师碑》。除此之外，再无其他；简约，却不简单，只要是识货的进来，都会觉得奢侈。 葱绿双绣花卉草虫的纱帐中，杨文面色憔悴的躺在床榻上，只露出一个脑袋，其余的部位全被金线绣花的锦被遮挡，唯有一双眼睛还是原来那般灵动，望着贼一样贼头鼠脑进来的杨雄，狠狠的瞪上一眼，撇头过去，不言不语。 杨雄龇牙咧嘴的想说些什么，却又什么都说不出来，只能腆着脸坐到杨文身边，做出嘘寒问暖、心痛不已的模样。 好半天，杨文掀了被子，坐起身来，道：“我还死不了……咳咳……让钱三多给我准备车马，今天我就要去大学书院！”。 “今天就去？晚几天也没关系吧？陆九渊那个老杂碎还敢跟你说啥咋地？你这身体……好吧！”，被杨文狠瞪了一眼，杨雄只好赔笑道：“马上！马上！我这就去叫钱三多！”。 颠颠儿的跑出几步，杨雄回头问道：“气儿消了不？”。 “滚！”。 一声闷哼，伴随着一只鞋子，堂堂的靠山王就这样被赶出了房间。 摇了摇昏沉沉的头，杨文叫道：“画眉，更衣！”。 眉眼儿清秀的小丫头从外边吃吃的偷笑走了出来，手脚麻利的从橱柜中找出一套绣着银色丝线的黑色的长衫，边服侍杨文穿衣，边忍不住说道：“世子，你这样做会让老王爷很没面子的……咯咯咯咯！”。 “知道他没面子你还笑！没尊没卑！小丫头，要不要我给你检查检查身体？嗯？”，纨绔的世子伸手在小丫头的清秀脸蛋儿上捏了一把，水灵灵的触感让他心中不免感叹：前几年还是个黑不溜秋的黄毛丫头，才三年不见，就出落的亭亭玉立，有模有样，还真是女大十八变啊！ 小丫头脸一红，低着头不敢吭声了，专心的给杨文穿好衣衫，送出门外。 钱三多早已经等候多时，腰弯得很低，献媚的笑着，脑袋顶上还顶着那只青毛的狗崽子，远远地就向杨文跑来，道：“世子！我把小祖宗给您送来啦！”。 青毛狗崽子一翻眼睛，不屑的从钱三多头上站起，直接蹦到杨文的怀里，还冲着钱三多吼叫一声，像是很不满。 杨文拍了拍这rou滚滚的小狗崽子脑袋一下，笑道：“你这狗东西，不学狗叫唤，学狼！”。 笑骂后，杨文踩着方凳上了马车。钱三多自动的坐在车厢外的前沿，拿起马鞭驱车，马车四周，王府近卫自动护在四周，前方有人举着牌子“靠山王府”、“肃静”、“退避”，一行百余人浩浩荡荡的向南行去。 为何去那边儿？因为，那边有座山、山上有座书院，名曰——大学。 自从孔圣横空出世，正式确立的儒的学说后，儒家似乎从来都没有没落的时候，世代人才辈出，哪怕当年因为儒法相争而引发的焚书坑儒，都没有让儒家一蹶不振，反而愈挫愈勇，在此后数千年与妖蛮的抗争中，建立起了不亚于兵家的威望，时至今日，儒家也是文人士子的首选。 儒家强大的具体表现在于——春秋战国时期的墨家、儒家号称当时并称的二显学；秦皇横扫六合时的儒法相争，秦末的儒兵相争；汉祖武帝时期的罢黜百家，独尊儒术；三分天下、两晋前后的儒兵惨斗……每一个时期都可以看到儒家活跃的身影，墨家没落，儒家还在，法家沉寂一时，儒家还在…… 而儒家真正最厉害的还在于“教育”二字。教育、教育，教与育，教书育人，因而有了“大学”的存在，因而有了儒家源源不绝的有生力量，因而也有了立世的根本。 先知先觉的儒家在这一步上，走的比它出现的早的文道学说医家、兵家、道家等都要早得多，岂不见大学书院现在反而是历史最悠久且最富盛名的学院？ “大学”始于《礼记》，所以，遥望那古树参天的巍峨学宫前，红底鎏金的匾额上写着苍穹有力的一行大字“修身、齐家、治国、平天下”！ 这是儒家学子的人生箴言，更是他们心中不可动摇的信念。 书院建在洛都城南方一角的方寸山上，距离山下有很长的一条小径，差不多百丈，那牌匾上的字并不大，却仿佛有着莫名的魔力，散发着柔和的白光，杨文看的很清楚、也很入神。直到他身侧的亭子中，一个峨冠博带的老者长身而起，方将他的注意力吸引过去，因为，那老者——太刻板了。 方脸、粗眉、直鼻，老者五官之间的距离像是精心的计量与算计过，看起来就是个方正的“国”字，他身着纤尘不染的白色儒袍，头上的束发冠比寻常人要高出夸张的四五寸许，如同利剑。 杨文对他的第一印象就是刻板，第二印象就是——他的名字叫规矩！ “等你很久了！为什么迟到？”，儒者双目怒瞪，看着杨文，冷晒不已：“果然是盛名之下无虚士啊！靠山王世子，好得很！”。 杨文也不生气，拱手一礼，笑道：“我从未说过什么时候会来，又何来迟到一说？先生未免火气太盛了吧？”。 “哦？那倒是我魏子夏的不是了！”。 这人正是书院副院长魏子夏，此时他上上下下的仔细打量着杨文，对于这些个勋贵弟子，他向来不喜。他认为书院就应该是读书人的书院，不能因为今儿这个将军的儿子要来，那个尚书的女儿要来，便要坏了规矩，大开方便之门。无论院长陆九渊到底是打什么注意，他都想让杨文知难而退，不要带坏了书院的风气；他并不是非要针对杨文，要来可以，按照书院的规矩，去考！ 魏子夏盯着杨文很久，冷哼道：“既然来了，也别说我不给你机会！”。 话锋一转，他又道：“但是！也不可坏了规矩！一直以来书院的规矩都是通过考试来选拔学子，当然，并不是没有不靠考试的人进书院学习，那是因为他们都有可取之处，可以因为他们破了规矩！那么！你呢？”。 面对魏子夏的朗朗喝问，杨文依旧笑面相迎，没有拿身家压人，反问：“什么叫做可取之处？”。 魏子夏一愣，随之，说道：“若不懂儒家典籍，不通四书五经也无妨，文道八雅你总该会吧？所谓：琴棋书画、诗酒花茶。你是有‘余音绕梁’之技，还是有‘以假乱真’之艺，亦或是以天地围棋盘，众生为棋子的魄力呢？”。 杨文沉默不语，他身旁的钱三多却是面色大变，心忖：这老家伙简直是在为难人啊！余音绕梁？就算是进士修为，没有真正对琴艺的深刻造诣都不可能弹得出来，以假乱真的画艺同样是非同小可，至于“以天地为棋盘，众生为棋子”，那只是个传说！唯有当年楚汉相争之时，兵家的一代宗师范增与大儒张良有魄力来过一次，号称“鸿门局”，又称“灭国棋”！ 文道昌盛，相伴文力，而童生、秀才、举人、进士这等称号，也不再是单纯的称号，更是实力的象征。否则，没有文力伴身，如何去杀妖灭蛮，拯救天下苍生于水火？更遑论文道相争，那不只是动动嘴皮子，是会流血的！ 一如当年提出“罢黜百家、独尊儒术”这等激进言辞的亚圣董仲舒所言：做学问也要流血！不同思想与不同文化之间的碰撞交锋，其激烈程度不亚于人族与妖蛮异族之间的战争！甚至更为惨烈！没有武力，谁会信服？ 杨文连个童生都还不是，又怎么会有文力？又怎能施展余音绕梁的琴艺，以假乱真的画艺？ 低头想了很久，杨文抬起了头，眼看着天空倏然而至的四合阴云，耳听得山顶书院传来诗书朗朗，忽然笑了，迈着步子向小径行去，直奔书院大门。 瞄了一眼杨文的动作，魏子夏冷晒一声，全然没有在意，只是重新坐下，手持书卷。 在他看来，那条路——不通！至少对于那个没有文力灌顶、开辟智海的纨绔而言是行不通的！ …… PS：求推荐票、求收藏。