第124章： 剑法
赵初一站在石台上，目光扫到石门下方。
那里也摞着一叠石饼，和石门内用来刻印的石饼一模一样。
观山先生还真是考虑周到，石门内外都为后来者准备好了材料。
赵初一反身钻回山洞，将刻好的石印拔出。
轰！
他刚钻出山洞，石门便轰然落下。
这里毗邻暗河，水汽潮湿，如果开着石门，里面的竹简即使用了特殊方法制作，恐怕也难抵水汽的侵蚀。
赵初一关好石洞，沿着台阶走到石坪。
他先是到石坪边沿，看了眼旁边的暗河。
河水淙淙，不急不缓，是活水。
这应该就是进出此地的唯一通道。
赵初一稍微放下心来，转身走到那坍塌的木屋前。
他运起神识，笼住木屋，里面空空荡荡，除了一些已经腐烂的桌椅床榻和茶盏锅灶外，没有留下任何东西。
看来这里只是观山先生的起居之地。
赵初一不由有些失望。
他最后的寄托全都在对面那座石台上。
那里也修有一道石阶，与之前的石阶左右相称。
石阶之上，是一处凸起的平台。
赵初一猜测，那里应该也有一处类似之前藏经洞的石洞，只是不知道里面放了些什么？
他拾阶而上。
果然。
山壁上嵌有一道石门，石门下方，也有一块石饼。
赵初一将石印契入，转动一圈。
咔嚓，咔嚓。
石门打开。
一股混杂着灰尘的干燥气流迎面扑来。
赵初一闪身让开，等空气流通后，闪身进入石洞。
与之前的石洞略有不同，这里只有一条走廊，走廊尽头，就是山壁，并没有通道与外部相连。
走廊两边，各开有一间石室。
赵初一走进左手边那间。
一座石榻，一张石几，榻上盘膝坐着一具枯骨，几上摆着一个木盒。
这就是观山先生的本尊吧！
虽然只剩白骨一具，但赵初一还是躬身一礼，恭敬道：“小子赵初一，拜见前辈，打扰您清净，请多见谅。”
他说完，跪下轻轻叩首。
这是对一位大家前辈、隐士高人的尊敬。
一阵风突然吹起。
枯骨咔嚓一声，碎成一团。
赵初一一惊，忙走到石榻前。
只见破碎的枯骨以rou眼可见的速度迅速风化，最后化成一堆白灰。
赵初一默然。
这是观山有灵，知道有后来者进入，总算放下心来，所以身化骨灰，魂归地府吗？
赵初一也搞不清楚是怎么回事，只觉得心里有些黯然。
这样的书法大家，若是能亲自聆听他的教诲，肯定会受益匪浅。
他撕下半边衣角，将骨灰收殓，目光落在几上的木盒上。
这木盒放骨灰倒是合适。
赵初一打开木盒。
盒子不大，深有三四十公分，里面放着一封书函和两本蓝皮旧书。
书皮已经卷起，看来是经常翻阅。
赵初一双手合十，先行个礼，才将信函拿出。
“老夫观山，乃榆阳寺山人，感叹故国不在，遂避世隐居于此，……”
信函果然是观山先生留下。
他简洁明了地交代了自己的身世来历。
原来观山先生是明朝末年人，他原本是白鹿书院的一名年轻教习，因为清骑入关，弃文从戎，投入义军，跟随军队抵抗南下的清骑，但各种原因之下，最终作战失败，流落江湖。
“昔日吾友入儒门，修浩然气，执君子剑，快意恩仇，吾自认此乃邪门歪道，非大道也！今国破家亡，胡骑践踏，山河破碎，方痛之悔之，惜为时已晚，莫可奈何！”
看到这儿，赵初一眉头微皱。
儒门？
难道这也是一个古武门派吗？
他继续往下看去。
后来，观山先生在漠北偶遇好友，竟也加入儒门，成为儒门一员。
“人之所在，江湖是也，儒门也非清净地，冷枪暗箭，防不胜防。吾友身故，吾心灰之下，遂离儒门，入深山，小隐于野，观山自得。”
原来他自号观山是这么个意思。
观山先生虽然信里没有提及究竟发生了什么事，但字里行间，赵初一还是能感觉到他的愤懑和失落。
“若有缘人来此，盒中之物予你，以谢殓骨之恩。”
信写到这儿，戛然而止。
赵初一将信笺收好，拿起下面的那两本蓝皮古籍。
一本上面写着《浩然真气诀》，另一本则写的是《翰墨剑诀》。
竟是两本武学秘籍。
真是瞌睡来了就有人送枕头，赵初一正苦于没有剑法秘籍修习，没想到在这山洞里竟收获了一本，只是不知威力如何。
赵初一翻开翰墨剑剑诀，看过一遍后，半晌没有回过神来。
实在是奇思妙想，大开眼界！
这翰墨剑诀竟是观山先生隐居此地后独创。
顾名思义，翰墨剑诀乃是由书法演变而成。
观山先生虽然名声不显，但在书法一道上却是不折不扣的大家。
他根据自身情况，以汉字为根，以篆、隶、楷、行、草诸般手法为形，独创了翰墨剑法。
汉字万万千千，变化无穷，翰墨剑法的招式也讲究随机应变。
修习者只需将书法的精髓领悟，横平竖撇捺这些基本剑势掌握，就可以随心所欲地在对战中用写字一般的手法对付敌人。
只是翰墨剑法看似简单随意，但如果没有深厚的书法功底，根本不可能做到随心所欲。
这就和石门刻字一般，看似简单，但实际上门槛极高。
不过这对赵初一来说却没有什么难度。
他练了二十几年的书法，正可以用得上。
赵初一又将剑诀仔细默诵一遍，牢记在心里。
至于《浩然真气诀》，则是儒门的独门心法，只有使用浩然真气，才能将翰墨剑法的威力尽数发挥。
在观山先生的叙述中，后期他心法大成，已经完全不用使剑就可以施展剑法。
以浩然真气为墨，以万千汉字为骨，心之所至，任意施为。
这简直是太牛叉了，堪称无敌啊！
赵初一佩服得不得了，不由幻想起自己如果有一天要是能达到那个境界，该是何等的威风霸气。
“多谢先生遗赠，小子一定会让翰墨剑法扬名天下的。”
赵初一再躬身一礼，掷地有声地道。
他将秘籍收好，把骨灰放到木盒中，根据信里观山先生的遗愿，还是留在石几上。
离开这间石室，赵初一进到对面。
出乎意料的是，对面的石室空无一物。
只有洞壁和地面上留有一道道或深或浅的刻痕，那些刻痕细细辨认，铁钩银划，依稀是些字迹。
这刻痕原来是剑痕啊！
赵初一伸出胳膊，摸着墙上那些深达数米的剑痕，既惊且佩。
那里也摞着一叠石饼，和石门内用来刻印的石饼一模一样。
观山先生还真是考虑周到，石门内外都为后来者准备好了材料。
赵初一反身钻回山洞，将刻好的石印拔出。
轰！
他刚钻出山洞，石门便轰然落下。
这里毗邻暗河，水汽潮湿，如果开着石门，里面的竹简即使用了特殊方法制作，恐怕也难抵水汽的侵蚀。
赵初一关好石洞，沿着台阶走到石坪。
他先是到石坪边沿，看了眼旁边的暗河。
河水淙淙，不急不缓，是活水。
这应该就是进出此地的唯一通道。
赵初一稍微放下心来，转身走到那坍塌的木屋前。
他运起神识，笼住木屋，里面空空荡荡，除了一些已经腐烂的桌椅床榻和茶盏锅灶外，没有留下任何东西。
看来这里只是观山先生的起居之地。
赵初一不由有些失望。
他最后的寄托全都在对面那座石台上。
那里也修有一道石阶，与之前的石阶左右相称。
石阶之上，是一处凸起的平台。
赵初一猜测，那里应该也有一处类似之前藏经洞的石洞，只是不知道里面放了些什么？
他拾阶而上。
果然。
山壁上嵌有一道石门，石门下方，也有一块石饼。
赵初一将石印契入，转动一圈。
咔嚓，咔嚓。
石门打开。
一股混杂着灰尘的干燥气流迎面扑来。
赵初一闪身让开，等空气流通后，闪身进入石洞。
与之前的石洞略有不同，这里只有一条走廊，走廊尽头，就是山壁，并没有通道与外部相连。
走廊两边，各开有一间石室。
赵初一走进左手边那间。
一座石榻，一张石几，榻上盘膝坐着一具枯骨，几上摆着一个木盒。
这就是观山先生的本尊吧！
虽然只剩白骨一具，但赵初一还是躬身一礼，恭敬道：“小子赵初一，拜见前辈，打扰您清净，请多见谅。”
他说完，跪下轻轻叩首。
这是对一位大家前辈、隐士高人的尊敬。
一阵风突然吹起。
枯骨咔嚓一声，碎成一团。
赵初一一惊，忙走到石榻前。
只见破碎的枯骨以rou眼可见的速度迅速风化，最后化成一堆白灰。
赵初一默然。
这是观山有灵，知道有后来者进入，总算放下心来，所以身化骨灰，魂归地府吗？
赵初一也搞不清楚是怎么回事，只觉得心里有些黯然。
这样的书法大家，若是能亲自聆听他的教诲，肯定会受益匪浅。
他撕下半边衣角，将骨灰收殓，目光落在几上的木盒上。
这木盒放骨灰倒是合适。
赵初一打开木盒。
盒子不大，深有三四十公分，里面放着一封书函和两本蓝皮旧书。
书皮已经卷起，看来是经常翻阅。
赵初一双手合十，先行个礼，才将信函拿出。
“老夫观山，乃榆阳寺山人，感叹故国不在，遂避世隐居于此，……”
信函果然是观山先生留下。
他简洁明了地交代了自己的身世来历。
原来观山先生是明朝末年人，他原本是白鹿书院的一名年轻教习，因为清骑入关，弃文从戎，投入义军，跟随军队抵抗南下的清骑，但各种原因之下，最终作战失败，流落江湖。
“昔日吾友入儒门，修浩然气，执君子剑，快意恩仇，吾自认此乃邪门歪道，非大道也！今国破家亡，胡骑践踏，山河破碎，方痛之悔之，惜为时已晚，莫可奈何！”
看到这儿，赵初一眉头微皱。
儒门？
难道这也是一个古武门派吗？
他继续往下看去。
后来，观山先生在漠北偶遇好友，竟也加入儒门，成为儒门一员。
“人之所在，江湖是也，儒门也非清净地，冷枪暗箭，防不胜防。吾友身故，吾心灰之下，遂离儒门，入深山，小隐于野，观山自得。”
原来他自号观山是这么个意思。
观山先生虽然信里没有提及究竟发生了什么事，但字里行间，赵初一还是能感觉到他的愤懑和失落。
“若有缘人来此，盒中之物予你，以谢殓骨之恩。”
信写到这儿，戛然而止。
赵初一将信笺收好，拿起下面的那两本蓝皮古籍。
一本上面写着《浩然真气诀》，另一本则写的是《翰墨剑诀》。
竟是两本武学秘籍。
真是瞌睡来了就有人送枕头，赵初一正苦于没有剑法秘籍修习，没想到在这山洞里竟收获了一本，只是不知威力如何。
赵初一翻开翰墨剑剑诀，看过一遍后，半晌没有回过神来。
实在是奇思妙想，大开眼界！
这翰墨剑诀竟是观山先生隐居此地后独创。
顾名思义，翰墨剑诀乃是由书法演变而成。
观山先生虽然名声不显，但在书法一道上却是不折不扣的大家。
他根据自身情况，以汉字为根，以篆、隶、楷、行、草诸般手法为形，独创了翰墨剑法。
汉字万万千千，变化无穷，翰墨剑法的招式也讲究随机应变。
修习者只需将书法的精髓领悟，横平竖撇捺这些基本剑势掌握，就可以随心所欲地在对战中用写字一般的手法对付敌人。
只是翰墨剑法看似简单随意，但如果没有深厚的书法功底，根本不可能做到随心所欲。
这就和石门刻字一般，看似简单，但实际上门槛极高。
不过这对赵初一来说却没有什么难度。
他练了二十几年的书法，正可以用得上。
赵初一又将剑诀仔细默诵一遍，牢记在心里。
至于《浩然真气诀》，则是儒门的独门心法，只有使用浩然真气，才能将翰墨剑法的威力尽数发挥。
在观山先生的叙述中，后期他心法大成，已经完全不用使剑就可以施展剑法。
以浩然真气为墨，以万千汉字为骨，心之所至，任意施为。
这简直是太牛叉了，堪称无敌啊！
赵初一佩服得不得了，不由幻想起自己如果有一天要是能达到那个境界，该是何等的威风霸气。
“多谢先生遗赠，小子一定会让翰墨剑法扬名天下的。”
赵初一再躬身一礼，掷地有声地道。
他将秘籍收好，把骨灰放到木盒中，根据信里观山先生的遗愿，还是留在石几上。
离开这间石室，赵初一进到对面。
出乎意料的是，对面的石室空无一物。
只有洞壁和地面上留有一道道或深或浅的刻痕，那些刻痕细细辨认，铁钩银划，依稀是些字迹。
这刻痕原来是剑痕啊！
赵初一伸出胳膊，摸着墙上那些深达数米的剑痕，既惊且佩。