第四十七章 纳卡塔勒文化

    塞特·荷内斯Sethenes,统治时间：BC2764－－2748年。

    塞特名在前，说明其为下埃及国王。

    BC2764年，塞特·荷内斯占据孟斐斯，宣布独立，重新建立下埃及王国。其可能为王室子弟，所以其的独立并没有引来上埃及的讨伐，可以视为默许。事实上，上下埃及分裂。

    前王朝时期的下埃及第一王朝、埃及第一王朝末期的下埃及第二王朝、埃及第二王朝后期的下埃及第三王朝。下埃及共经历这三个王朝时期，之后就再不复见。

    塞特·派瑞卜森·塞克荷米卜Seth－Peribsen/Sekhemib，或者凯尔瑞斯Kaires，统治时间：异教徒不信荷鲁斯或双神。BC2748－－2734年。

    BC2748年，塞特·荷内斯的儿子塞特·派瑞卜森·塞克荷米卜继承了下埃及王位。

    其陵墓中有发现其信奉阿什Ash、米恩和贝斯特的神名。说明其统治时期试图引入一套全新的宗教理念，不相继续信奉荷鲁斯。

    内菲尔克荷瑞斯Nepherkheres，统治时间：BC2734－－2720年。

    BC2734年，内菲尔克荷瑞斯继承了塞特·派瑞卜森·塞克荷米卜的下埃及王位。

    塞克荷米卜·派瑞恩玛阿特Sekhemib－Perenmaat,或者塞搜克瑞斯Sesokhris，统治时间：BC2720－－2709年。

    BC2715年，塞克荷米卜·派瑞恩玛阿特继承了内菲尔克荷瑞斯的下埃及王位。

    萨纳克荷泰Sanakhte统治时间：19年，2709－－2690年。

    BC2709年，萨纳克荷泰继承了塞克荷米卜·派瑞恩玛阿特的下埃及王位。

    乔塞尔Djoser，统治时间：29年，BC2690－－2661年。

    BC2690年，乔塞尔继承了萨纳克荷泰的下埃及王位。

    在石头花瓶上，我们找到记录，“今年与北方的敌人战斗在城市贝特特。”贝特特，现在被称为ElKAB，坐落在尼罗河东岸。希腊人称之为希拉康波里。因此，这是在上下埃及之间发生的一次重大战斗，有47209人丧生。这次战斗的结果是上埃及战败。

    BC2686年，乔赛尔乘胜攻占了提尼斯，从而推翻了古埃及第二王朝，建立了古埃及第三王朝。

    下埃及第二王朝从BC2764－－2686共经历6位国王，78年。加上前面的兼任下埃及国王的4任国王，共经历10王，207年。而乔塞尔因为是第三王朝的首任国王，所以人们习惯将之从下埃及去除掉，称为9王，即9位法老。

    这样埃及第二王朝，上埃及6位法老，下埃及9位法老，符合历史上两处地方对埃及第二王朝法老数量的分歧。

    人们习惯于将第一王朝和第二王朝合在一起，称为埃及前王朝时期。

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    地中海东部的克里特岛，是爱琴海上最大的岛屿，产生了欧洲最早的文明，称为克里特文明。克里特文明是爱琴文明（古希腊文明之前的文明，又称为迈锡尼文明）的起点，尤以富丽堂皇、结构复杂的宫殿建筑闻名。

    BC6000年，克里特岛进入新石器时代。这一时期代表为克诺索斯将近6米厚的地层，它包含了石器以及手工制作打磨的器皿的碎片，显示了从底层到顶端持续的技术发展。

    这一文化层的结束标志为对陶器上白色充填的锯齿状装饰的引进，还发现了以其单色颜料对其主题的复制品。

    从BC6000－－1600年之间共经历了九个克诺索斯地层或者文化时期，我们可以贯穿其中观察到一种非常鲜明的、有序而持久的陶瓷艺术的全方面的发展。从一个阶段迈向另一个阶段，装饰的组织、形式以及内容逐渐发展。

    壁画艺术起码在晚期显示了同样有序的发展；而对于宗教，我们至少可以说没有突变的迹象，从统一的自然崇拜通过各个正常的阶段直至晚期发展出拟人神。没有迹象表明有传入的神祇或宗教理念。

    BC3000年，大量埃及人从埃及渡海来到克里特岛，成为克里特岛的统治民族，亦即克里特岛，无论外来还是本地土著都是黄种人。也就是说克里特文明事实上是古埃及文明的子文明。（古埃及文明是苏美尔文明的子文明、埃兰文明是雅利安文明的子文明。而苏美尔文明和雅利安文明都来源于哈拉帕文明。哈拉帕文明源于亚特兰蒂斯文明。亚特兰蒂斯文明源于印度古大陆文明，而印度古大陆文明和南极洲文明都是三眼族文明的子文明。这里对各文明作一简要回顾。详情见前面相关章节）。

    克里特文明是一种航海民族的文明，之前的文明大都属于农耕文明，与埃及保持着密切的接触（米诺斯王朝时期除外）。

    克里特的水手们在埃及和克里特之间进行过相当可观的商业贸易。

    克里特文明早期的陶瓷制品以线状的螺旋、三角、曲线、十字、鱼骨纹等为特征。

    克里特文明以及随后的迈锡尼文明贯穿始终一直有武器、食物、水、装饰品等各式物件同尸体一起埋葬的传统。采用洞xue或坑式，死者在里面同各种日常和奢侈品物件一同埋葬，置于棺材或小室内或只是简单地包裹起，没有火葬。

    早期墓葬形式为直立的石头所砌的墓葬腔，有时候也位于岩洞中，下葬之后腔室被土所掩埋。后来出现了公墓式的骨头坑，容纳许多遗骸。在埋葬前人们先将血rou从骨头上煮去，或将其置于孤立的腔室内让其腐烂，然后再将骨骸收集。腔室则重新利用。至于棺材一般尺寸很小，里面的尸体蜷曲，膝盖顶着下颌。它们多见于开挖的地室或是坑中。

    后期，一种圆顶墓（tholos）或称“蜂窝墓”（bee－hivetomb）变得常见，有时候它们完全是挖掘而成，有时呈穹顶状。墓葬形式是平平地拱起的腔室，由一个水平或略微下倾的通道从外部连接，通道的两侧逐渐合拢。出现葬礼器具，如彩绘赤陶制的棺材。

    整个地区的早期宗教在本质上都是相同的，主要特征包括如对主神的崇拜，他们寓居于自然界的主要形象中（太阳、星辰、山岳、树木等）并掌握着丰产的秘密。这种崇拜经历了一段无偶像（aniconic）时期，从那衍生出了神物，比如石头、立柱、树木、武器（双面斧或盾牌）等等。

    这段统一王朝出现之前的时期也可称之为克里特前王朝时期，属于红铜时代文明。