第一章 人工干预强突变 自然选择真进化

    “萌猴”出生的这一年，恰是丙申猴年。这一年，关于猴子，发生了三件不寻常又不无联系的事。

    第一件事，是杨氏集团以20亿的天价购得云台山花果山的独家管理开发经营权，欲将其打造成集娱乐、旅游、影视基地、生物研究于一体的主题公园。

    这一举动在业界引起巨大震动和争议。有消息灵通人士透露，杨氏集团此举实属声东击西、避重就轻，因为众所周知，杨氏集团是一家专注于研究开发基因生物技术的私人企业，现在却要染指主题公园，美其名曰进行全领域拓展，实际是打着开发主题公园的幌子为其利用猴子进行秘密的基因突变研究作掩护，说白了，是看中了花果山猴子丰富的种群和基因多样性。

    这种说法并非空xue来风。因为早在五年前，杨氏集团创始人杨天佑，就因利用人体进行基因突变实验的丑闻败露而倍遭诟病，因为基因突变研究是禁止进行人体实验的。而杨天佑不顾法律和舆论压力，敢冒天下之大不韪，执意进行秘密实验，是因为他当时罹患癌症晚期，生命所剩时日不多，强烈的生存欲望驱使他不顾一切地大搞实验，试图通过基因突变研究找到延长生命的“金钥匙”。但由于急于求成，最终实验失败，杨氏集团被推向道德和法律的风口浪尖，一度岌岌可危，濒临破产。杨天佑离世后，其子杨戬继承遗产，出任集团总裁，他一改其父独断专横的作风，积极改善集团形象，挽回了不少声誉。但今年又出购山之举，又令人不免担忧花果山的猴子们会不会沦为杨氏集团基因突变研究的牺牲品。

    第二件事是老君实验室利用道教炼制丹药的方法对猕猴做基因突变实验，导致猕猴突变成暴力怪物，将实验室彻底摧毁。

    老君实验室位于河南洛阳栾川县的老君山深处。老君山是道教圣地，乃秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，被道教尊称为太上老君的李耳（即老子）曾在此山修炼，相传老子在写成《道德经》后，骑青牛而去，隐匿于此山之中。

    老君实验室是自称老子第三十六代传人的生物化学博士李季所创。其父李禾是当地道教名曰清净观的一名道长，道家理论功底极深，对炼丹术颇有研究，终其一生苦心钻研道家养生经典《周易参同契》，以求长生不老之道。

    《周易参同契》是用周易理论、道家哲学与炼丹术三者参合而成的养生著作，用阴阳五行学说系统阐述炼制丹药以求长生的可能性与合理性，被称为“丹经之祖”、“万古丹经王”。作为中国古代最重要的炼丹文献，它介绍的种种方法虽然炼不出可以长生不死的金丹，但它总结了当时的一些化学知识和化学变化，推动了古代化学事业的发展，在中国和世界科技史上有重要的地位。

    炼丹术在中国古代有着两千多年的历史。之所以长兴不衰，是因为古代帝王坐拥天下，都渴望长生不死，历朝历代都有皇帝鼓励道士炼制丹药，然而送命者多。李禾不是一个完全愚昧的道士，他看到了炼丹术的局限性和不科学性，将眼光聚焦到现代生物化学，致力于将传统道家炼丹术与现代生物化学技术相结合，他利用信众给道观捐的香火钱，资助儿子李季到美国麻省理工大学生物化学专业深造，李季博士毕业后，雄心勃勃地回国组建了这个老君实验室，同父亲一道结合传统炼丹理论，搞基因突变实验，人称老君博士。然而没多久，即传出实验产生不可控性，基因突变后的猕猴具有极强的暴力性和进攻性，几乎将实验室彻底摧毁，李季本人也被袭击成重伤，警方出动特种部队才将实验猕猴消灭。

    第三件事是唐教授在《自然》杂志发表文章引起生物学界关注。

    唐教授十分博学，曾对量子物理、暗能量、金融、信息安全、基因组与生物信息、计算机学应用以及生物数据统计等领域进行过研究。他的正式头衔是震旦大学主管研究和研究生学习的副校长，同时也是该校基因组研究所的首席科学家。

    唐教授认为，人类基因组可能会由突变产生某种超级基因，能够使人类种群的进化变得更加快速和明显，甚至实现超级进化。唐教授发表在《自然》杂志上的论文中写道：“人类实现超级进化的可能性源于人类经过自然选择的遗传基础。”

    但是唐教授强调，这种超级基因的突变产生必须是由特定的自然环境，必须是遵循自然界生物进化的优胜劣汰法则、经过自然选择的基因，只有这样的突变基因，才能担负起引领人类进化的使命，而人为干预实现突变的基因由于不适应自然选择规律，则必将被淘汰掉。

    很多证据证实了唐教授的理论。猴子是与人类基因结构最为相似的灵长类动物，唐教授领衔的该实验室正对世界上所有猴子种群的基因组进行排序，希望找到那种能够实现超级进化的方法。

    这到底意味着什么？据唐教授预测，未来人类可能拥有超级进化能力，直至实现终极进化。他说：“我们可以确信，这种能力将远远超过地球上曾经生活过的1000亿人。我们可以想象，人类将具有异常强健的身体机能、近乎完美的图像和语言能力、超快的思维和反应能力、强大的几何可视化能力、甚至更高的维度、执行多项分析或训练平行想象能力等等，这也意味着，他将拥有更长的寿命。”

    这种超人与我们普通人共同生活在地球上的前景是可怕的。唐教授写道：“在这些能力变成现实之前，我们拥有的时间已经相当短暂。届时，相应的道德问题将变得复杂，值得密切关注。”

    从这三件事可以看出，基因生物研究在当前科学界已是炙手可热。自从达尔文发表《物种起源》以来，进化论已成为统一生物学各分支的伟大学说。推动生物进化的动力是基因突变和自然选择，某种突变如果能为个体带来繁殖或者生存优势，就会在该个体所属的种群中蔓延。在科学技术飞速发展的今天，科学家们正在试图通过研究基因突变寻找影响人类进化的方法，学术界形成了主张依据达尔文生物进化理论自然选择产生基因突变的“达尔文派”，和主张人工诱发（如辐射、亚硝酸盐、病毒等）基因突变的“反达尔文派”。在利益驱使下，后者似乎更有市场，他们甚至宣称：“不出几代人的时间，市场化遗传技术将取代社会群体内的性选择，成为人类进化的动力。”正如杨氏集团和老君博士所试图实现的那样，人类通过人工cao纵基因突变以按照自己的意愿制造出更加完美的人类生命体这一愿景变得越来越可能实现。

    然而这正是唐教授所担忧的，这样急功近利地人为干预人类进化，违背了达尔文的自然选择进化理论，好像打开了基因技术的潘多拉魔盒，后果是可怕的。

    唐教授警告说：”科学家应该做的，是寻找出那些能够促使人类产生超级进化的突变基因，而不是人为制造出基因突变以干预人类进化。”