第三百零八章 路遇俩老头

    美丽能克制自己的情绪，克制的这的这么好，完全是因为，他练习跆拳道的原因，

    曾经，美丽受到伤害的时候，那是多么的无助，可是，练习了跆拳道之后，美丽的心，开始逐渐有些变化，比以前能忍了，比以前成熟了，比以前，稳重了，

    这都是跆拳道给他带来的变化，他自己也是知道的，

    闹铃响了，反正，就算是强制让自己睡，自己也睡不下去了，没办法，美丽所能做的，就是起床洗漱，脸上搞个淡妆，然后迅的出门。

    不知道为什么，反正，美丽的动作是那么的快，这一次的动作比平时的动作都要快快很多，平时，可能这些动作要5分钟的时间，今天只要了，3分钟，美丽就把所有的，工作全做完了，做完这些，美丽就锁上了门，这时就准备出门，剩下的，就交给时间了。

    在美丽，正在往比赛场地去的，路上，林润东今天并没有像林美丽想的那样，去的那么晚，而是早早的就睡起来了，因为他不知道自己什么时候睡着了，他知道自己今天是有事情的，所以很早很早的变形了，因为林润东的精神并不是像没你想的那样，并且两人同时经过仙女河，孙悟空共同改造的，所以连运动就算三天三夜不睡觉也不会有什么事情。

    林润东，带着仙女早早的就，开始往比赛场地去，在经过一个花园的时候，听见了两个，老头在讨论太极。

    太极内功，想要练习太极内功，先你就要去了解太极内功的含义和原理，只有明白了它的原理，你才能练好这门功夫，太极的内功是太极拳术，的深化与补充，他不但是太极拳，经过套路的学习，盘架子，揣摩架子，并且你要不断地修正身体的，异形气招式，等等的一些进一步的深化的功法，同时也是一种补充功法和独立工法，太极的内功具有健身祛病强功，技击，等多种的功效。

    先我们要了解什么是太极内功，太极内功就是与太极拳，内外所相对的表里关系，内功是，要修炼你的，一型气劲，拳则是修炼你的筋骨，四肢，等等，由外，向内，内外双修兼修，才能修炼成周身一家，才能成为混元劲，中医传统上认为，养生学，也是这么认为的，气是生命的本源，无论是真气还是元气，都是生命之宝，元气充沛，这生命，旺盛健康，而内家拳则称元气为丹田气，拳套上面，有，这样的说法，拿住丹田练内功哼，哈尔学会，这样的说法，可不是一个两个人知道，凡是练太极内功的人都知道这两句话，但是究竟有多少人懂得这两句话的意义呢？这就不得而知了，气功的概念提出是上个世纪的事情，而关于炼器之术上面，在就更，长久了，可谓是源远流长。

    气功疗法甚不渝，儒道释道，等等。而且还有五到，天到，俗世等各个，层面，是祖国，宝贵的医学遗产，嗯，医学遗产的一个重要内容，甚至是核心的部分，可以说，弃学是中华学问的根本，而练，养气之术是，祖国医学与养生学的结合，是医学与养生学的关键，追溯历代的典籍，其实很容易现，相关的论述比比皆是，很多，资料都能，表明，练气之术和养生学医学都是相通的。

    有一本，医学典籍，是上古医学的典籍，名字叫黄帝内经，黄帝内经中就讲到了很多养生的道理，轻松，有一篇叫做素问，上古天真论，其中，就提到了，虚邪贼风避之有之，恬淡虚无，真气从之，精神内守病，安从来。

    素问，一篇刺法论，这一篇中还有提到，肾有久病者可以延时面向南，静神不乱是辟邪，不惜欺骗，引进厌弃顺治，如燕盛印务，如此欺骗之后，2o项禁令无数。

    扁鹊是古代的名医，扁鹊所著的有一篇南京，其中曾专门计算过人的呼吸次数，并把呼吸太阳作为一种锻炼方法，并且在翰墨的张仲景所著的金匾要略中，也写道，若人能养肾，不令邪风，跟5金咯，适中经络，未流传脏腑，即114级才觉得，中智，极yin，到，印度那，针灸刚完，5o9窍闭塞。

    等等，等等等等，等等一些，经典的，著作中，都说，提到了，并且在此后，历代的忠义与武术的书籍中，都可以找到许多与练气和养生的功法，并且，这些，有，交杂掺杂在一起，互相促进，互相印证，

    由此可见，我们祖国，医学遗产中有关养生的部分是非常丰富的，中国历来有五一相通，义务相同的说法，很显然，太极就与气功有密切的关系。

    对于气功吗？二言太极拳是气功中的外公，就太监而言，气功是太极拳里的内劲，

    所以，太极内功就是太极拳和气功的相结合，修炼的一种除病保健延年，并能增强太极拳技击功力和产生，鼓荡气能力的一种功法

    练习太极内功，需要将内功与外功，相结合，不能单独的只连内功，因为，内功和外经是相通的，相结合的互相印证的，不能只练外功，外功，就失去了练太极内功的意义，所以要将，内功与外功相结合，一手命门部位，充实丹田，和带脉为主，孕吐呐，导引的运行方法，壮腰健肾练气强身，并用于增强，技击能力的一种功法，有动静相兼内外结合，内外景，精修的一套完整功法，历来的武术家，对太极内功，知道的，并不多。因为但凡知道这些的人，定然是你，成套的，体系，或是成一个道统，而传承，一般人是很难，能治，到的，即便你加入到了到桶里面，也不是一定是你能修炼成的，因为你需要满足，一定的条件，才能修炼，

    甚至，有可能找到桶里面，只有几人能修炼。

    修炼太极就要知道命门的所在，以一手命门部位，这是第一点，所以必须要知道命门的所在，在南京中，说道，人体的腰部，作为肾，又为命门，上古之人，知道的人，把他，练成，用阴阳调和之术，饮食由起居，非常有规律，不会，妄自地劳作，所以能，行神终其天年，度百岁乃去。

    所谓生长之门，指的就是命门，武术中传统理论认为，命门，命门在两肾之间，男子用来藏精女子用来细胞伸进伟业，乃人生强弱的关键，命门，火蒸腾，能化而为血，化血为气，生而为神，张二生激动而为利，神往，气足，身体强健，相反的，如果面色苍白，腰痛膝冷，足，b股酸，杨世伟若等诸症皆其命门受损，牵连甚不，我腰部与人甚为重要。

    所以就能看出来，腰部，就是对人非常重要的，我们所说的命门就在两个肾的中间，男的就用来把，把金子藏在那里，你自己把卵细胞藏在那里。

    并且太极的内功，无论是左边是命门，还是中精神病人，大部分，分应该说，大体的部分都是在后腰的部分，在腰部命门练功，有强腰健肾的作用，并且这些作用都非常的显著，命门在两肾中间就可以说明有太极拳和气功气功合二为一的太极内功，在医疗保健上面是有可以理解，还可以肯定的，在关键在于掌握的方法和是否运用得当。

    他今天光是道家气功与内家拳术的结合，内家功夫必练内功，鲁迅曾经说，中国润化根底，全在道家，就在道家，中国润化都是向内的，所以说令传统服必须注重内修，内练内养，否则就不会有特别大的成就，古代道家以长生久世修道成仙为终极理想，源自5ooo，多年前黄帝就有了仙道的学说，司马迁在史记中明确的记载，黄帝曾问道，向仙人广成子求仙，而，皇帝与医师，七伯的问答也被内经所记载了下来，可见，关于道家仙学一学养生学内丹学，鹦鹉学之间的，联系，是历史由来已久的，存在着，广泛而微妙的联系，这是由于倒影无名，所以，向来这些功法的传承就比较隐晦，也就导致了最后从来火候少人居。

    那么怎样练好太极呢？练好太极就必须要做到神聚心境，一砖体中，这，4个词语，传统意义上太极拳都十分重视，意境的锻炼经历是锻炼方法，方式昭示，得有不同而已，太极拳的要求亦是非常的集中，必须要，在练拳之前做好准备活动，要动中求静，静中有动，要，有四两拨千斤，的思想准备，然后多预备式站立片刻，每次我们看电影的人练太极的时候都要，先从预备式开始，其实是有一定依据的，预备是是非长重要的，在预备式站立片刻就能调匀呼吸，集中精神，达到心平气和神宁一村的作用。

    并且练琴时要特别注意，先要在于心，最后才在鱼身，用，意念去支配你的动作，精神一定要足精神，提得起头要向上顶，两眼向前方平视，这样才能，让全身放松浑身的力气，都以一为支配，由心支配身体，才能做到，眼随手转手眼相随，要将注意力放到动作中区，在凝神气顺身亡的情况下，达到，促动若静的境界。而圣的境界，才是变态鸡翅的正确的一个境界，如果不是在这样的一个情境下练太极，那么很难能达到心心在心后在身，用意，来支配动作，这样一个要领，也就很难达到眼随手转手，眼相随，眼随手转，很容易，但手眼相随，就有了一些难度了，毕竟手眼相随，是要求手和眼，是相互搭配的，而不是，只是简简单单的跟随，要有一定的联系，才行。

    要口服bt，在太极拳拳的个别流派中，有的人主张采用逆呼吸，或者配合提肛闭气的，方法，这种方法就可以做到口腹闭气，这样就会形成内循环气不外泄，同时，也有人主张，口，忽必吸这种春，天然纯自然的方式。

    并且传统意义上的太极拳在一定程度上，是吸取了我国古代的，引导吐纳的基本理论，而引导吐纳的，方式就要强调，顺应自然，翻译，口呼鼻吸这种纯自然的方式，自然是以顺乎，自然为，贵贱的方法，遥相呼应。

    这个时候就要稍微的关注一下啦，因为这样纯自然的方式，比，口腹bt的方式，要顺从的多，因为是顺应自然，顺应天意，所谓的关注并不是要十分的注意，还是要有适当的方法，遵行，遵循信息乎，河西开户，嘻嘻屎忽，生息浆糊，退西进户等县基本的规律，自然的就能做到相互的结合了，这些，说起来非常的多，非常的复杂，实际上，如果你真的理解了起来，按照他的去做，其实也是非常困难的，但是，你从开始就开始按照这样的要求去做，慢慢的等你真的真正开始入门，甚至大成的时候就会现，这些动作实际上就像呼吸一样那么自然，根本不需要从，开始慢慢学那样那样的声音，还是一呼一吸中，自然就蕴含了这样的道理。

    练太极拳时一定要放松，因为太极拳的事，柔性权术，并不是，那些刚猛的拳术，像铁砂掌，一类的，因此，太极拳曾经有，真名全部化钱的别的名称，太极拳的特点是以柔克刚，舰长要做到用意不用力，意思就是说，你要全身放松，一一年去运用，手臂眼睛领导，身体，一气贯通之体，所以，太极拳，意在精神，而不是在于其他的方面，既不在气也不再理了，只有这样，正统的练习太极拳，久而久之就能达到，一直锁在弃之至阴，也就是说，相当于，剑仙或者神枪手一样，看到哪里就能打到哪里？心里想着，打到哪里，就能，攻击到哪里，所以这就是一直所制器具戒烟，的说法，也就是，全，全京城与所说的，一到这期到期，早气到增进道，太极拳，动作如果，想必还一样，那么，就成功了，因为这是源火自尽，而所谓的太极劲，这在幻境的过程中，务必，又送入rou，见到刚柔相济，实际上，太极，的意念是在心后在身，第一，关于这个部位，一到进到意识所在，就会感觉到有劲的存在，真正让你做到跃动如抽丝，全身关节结节，送呈做到松劲儿，陵园活动就是，真正到了大成的地步，因为这个时候你浑身的菌体都是充分放松的，这才是，太极的关键！