第一百章：庄子：齐物论
评“吾生也有涯，而知也无涯”的歪理。 在黄一凡采用新笔名“秋水”发了一篇随想录之后，青少年报一片议论声不断。 青少年报作家枫叶，便是其中一位。 枫叶在文章中表示，填鸭式教育只是个别，不是华国教育的全部，更不是华国教育的真相。吾生也有涯，而知也无涯完全是歪理。如果大家都认为生命有限，那我们要不要读书了，要不要学习了？ 另一位叫“落花落雨”的少年作家，则以“活到老，学到老”反驳黄一凡生命有限论。提出正因为生命宝贵，我们才更加需要珍惜时间，好好学习。若是不然，恐怕是到老都是一场空。 还有一位青少年报当红作家“重羽”亦在第二期青少年报，发表了反对黄一凡的观点。认为华国教育最多只是有一些小缺陷，不可能有大问题。同时也指出，在学校学习，在学校读书是一生当中最为充实的岁月。该作者文风绚烂，很有青春少年的味道。 此外，还有其他一些作家，一共十位少年天才在青少报写了十篇评文。 很不巧，这十篇文章，居然全部都在反驳黄一凡。 “有趣，有趣。” 指导新人作者“江山”之后，黄一凡订了一份青少年报。 当然，他订青少年报不是为了学习的，他是想看看青少年报写的都是一些什么文章。 毕竟开了新的笔名，要想将笔名打出名气，不了解青少年报怎么行？ 此前黄一凡都是在网上查找青少年报的资料，后来觉得烦，索性直接订了一份。 只是没想到，这刚订的第一份青少年报，居然就出现了攻击自己的言论。 看来，有人的地方，就有江湖，这句话说得不错。 古时江湖虽然已经不存，但是，江湖却化为万千存在，在万万千其他行业上扎根。 “抱歉，凡尘先生，此前我们只想就填鸭式教育做一个话题讨论，让更多的作家讨论当今国内教育模式。只是我没想到，他们写出来的文章，居然全部都是攻击你的。” TT即时通讯上孙在安有些泪流满面。 事情出现了意外，他本以为，像填鸭式教育这种话题会被很多学子认可。毕竟，他们在学校读书肯定感同深受。同时，也肯定对于这一个模式有一些不认可。可是，孙在安没考虑到的是，文人相轻。此时他们讨论的已经不是填鸭式教育，而是想将那位叫“秋水”的作家给比下去。 更何况，做为这十几位天才作家，其实他们都是现今教育的即得利者。也就是说，他们是在当今教育模式之下产生的天才，也是人生赢家。他们个个都是高材生，他们亦怎么会对现今教育模式产生反对呢？ 只有那些考试成绩差，学习能力弱的学子，他们才会对现今教育模式深恶痛绝。可惜，有的时候，世界往往并不公平，那些学习成绩差，读书不怎么样的学子，往往没有话语权。他们的言论，也很难通过媒体平台表达出来。 只是，虽然如此，孙在安还是同意发表了这一些学子的文章。并且向黄一凡再次道歉说道，“我们做报纸的，有的时候很喜欢这种很具有话题性与攻击性的文章。” 对于孙在安的道歉，黄一凡却是表示没什么。他一点儿也没有觉得，这一些作家攻击自己有什么不对，或者，会对他产生不好的影响。相反，黄一凡还真想利用这一次教育模式事件，将自己笔名“秋水”的名气小小的打出去。 点了点头，黄一凡表示理解。然后说道，“孙主编，没事，不需要向我道歉。我写的文章是我的事，别人看到不同意或者攻击我，也没有什么，与你们青少年报没有关系。你们不要管我，好好运作你们的报纸就是。不过，这样的战斗力太弱了，我得给他添一把火才行。” “添一把火？” 孙在安眼前一亮，“凡尘先生，我们等着你这把火。” “行，一个小时之后，我将稿子写好交给你，你就等着看一场好戏吧。” “期待。” 结束与孙在安通话，黄一凡打开文档，拟了一个标题：应试教育。 没错，填鸭式教育也就是所谓的应试教育，只不过，填鸭式教育说法比较笼统，应试教育则更为形像。 当然，黄一凡在开始之初，并没有对应试教育有什么想法。 吾生也有涯，而知也无涯，其实只是一句调侃。只可惜，如此经典的句子一暴出，却在这个世界引起了诸多人士的感慨。特别是，后面又出现一句填鸭式教育，争论也就出来。 想罢，黄一凡写道。 此前写了一篇上课小事，只是笔者随想录的一篇，自认为入不得大方之家法眼。只是奈何文章一发表，就遭受到了多方评价。有攻击笔者忽悠人的，也有劝戒笔者好好珍惜时间，努力学习的。在这里，笔者解释一下。其实“吾生也有涯，而知亦无涯”这句话我并没有说完整，在他的后面还有一句“己而为知者，殆而已矣”。 己而为知者，殆而已矣，这句话是什么意思呢？他告诉我们，生命有限，知识无限。以为自己什么都知道，什么都学会了，自认为无所不知，那就大错特错了。 就像现在，那些攻击我的朋友，自认为自己的观点是正确的，自认为自己比别人更为聪明。但是，由于他们的知识有限，推理能力有限，验证知识的能力也有限。然后用着他们不全面或者错误的认识，错误的推理过程，最后便推导出了他与我所不同的立场。 为什么他们就不能思考一下，三人行必有我师，笔者的观点是否有可取之处呢？ 青少年报攻击自己的十篇文章，黄一凡全部看了。 只是可惜，或许是成年人的思维，这一些文章，黄一凡怎么感觉战斗力太弱。 当场直接开头，一句《庄子》哲学“齐物论”的引用，便将所有的批评与攻击，全部拆毁。 不过，这并没有结束。 虽然黄一凡此前并没有就“填鸭式教育”讨论的想法，但既然填鸭式教育已经成为了一个话题，黄一凡也不仿继续在这一块讨论一下。 黄一凡继续写道，所谓的填鸭式教育，也就是应试教育，应试教育最为重要的是什么，那就是考试。这就决定了华国的教育模式变成了考试考什么，老师们就教什么。最终，这也决定着，评价一个人的能力就是他能不能考高分。但是，考高分的就有能力吗？看看水木，燕大或者是华国近几十年来的高考状元，他们都在做什么？好吧，他们有大部分人成为了教师。教育成为了一个死循环，这一些高考状元们继续在教别人怎么考高分，这算不算是一种高分低能。 对于应试教育，其实黄一凡并没有什么感慨。 前世他也是应试教育的学生，虽然对于这种考试考什么，老师教什么的教育模式不敢苟同，但也没有发现一种比他更为适用的教育模式。但现在他可不管这么多，他可不是老师，更不是教育专业的专家，他没有义务去制定一个更为合理的教育模式，他只要批评就好了。 就像，他写的文章被人批评一样，难道，这些人会在批评之后再来安慰黄一凡吗？ 洋洋甩甩，黄一凡写了一千多字的回击，交给孙在安。 孙在安这时哪也没去，他就在电脑前一直在等。 他也很想看看，黄一凡将会怎么样给这一个话题添一把火。 一个小时没到，孙在安收到了黄一凡写的稿件。 打开一看，仅仅只是几分钟的时间，孙在安再一次被黄一凡给震住了。