第四十一章 紫府没落，诸人成圣

    上回说到，红玉击退来犯之敌。

    见黄中李无恙，便也不在前去追。天界诸事已初步做出处理，红玉便想着到人族去看看！

    一路来到天界之门，只见敖昂带人在录册。红玉不想打扰他人，便独自隐了身形，出了天界！

    自巫妖大劫过后，红玉还是第一次踏足人界。

    此时人界虽不负之前的生机，却也较之以往来说，好了不少。

    人族虽然新生，却也繁衍的很快。人族部落遍布人界各洲。

    此时人界初分东胜神州，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。

    妖族残余居于北俱芦洲，所以少有人族部落。

    又因人族起于不周山下，因避巫妖大劫而迁移至瀛洲紫府，所以东胜神州人族最盛。反之，西牛贺洲却是较少。南瞻部洲因南离火山之故，却是人族最后迁居之洲。

    红玉先是来到紫府，见紫府自群仙迁入天界之后，便少人打理。

    偌大的紫府，也算是历经三朝。自开始建造之时。就耗尽了东王公时周遭各族的人力物力。

    虽然妖族在其后，筑有天庭。但就人界中枢，紫府却是在恰当不过！

    然而红玉深知镇元子虽然置身于人界，但人界之事，却不是好打理的！

    红玉又见人界大罗皆前往天界，对佑庭所为，心中较为满意！

    如今三界精英皆迁入天界，任他在多风浪也是无济。

    红玉在紫府中，独自行走。来到一处，只感觉甚是熟悉，却怎么也想不想是哪了！环顾四周，只感觉熟悉之感更盛。红玉越想心中就越是憋闷，却又忍不住去想。

    红玉就这样来回踱步，却发现这周遭都是青青碧草，但你仔细看便知，此处寸草下竟然多是石块！

    本来憋闷不已，此刻突然想通。红玉不知为何，只感觉一口气血上涌，只听“哇”的一声，一口鲜血喷涌而出！

    红玉心中凄凉，如今自己虽然贵着三界之主，却也无法与她相伴天涯！

    纵是天下又如何？江山无她！

    红玉仰天长啸，见一轮明月空悬，美人在难得！

    就这样，不知是日出唤起红玉。还是月落。红玉总算是复了精神，平日里红玉总会把做一逍遥散仙挂在嘴上，而此刻红玉更加坚定，男儿当多权谋，才能保护好自己的女人！

    红玉有感生命无常，遂于紫府刻下紫府金阙三册，埋藏于那昔日密门石室之处！

    本欲寻一小仙，看护紫府。如今红玉再也没那个心情了，只身离去。

    昆仑山，老子与通天说到:“二师弟，怎么还不回来？”

    通天答道:“大师兄要不咱俩出去找找他吧？”

    老子摇头道:“不可，你我三人成圣的时候到了，万万不可耽误！”

    通天此时，心里又是高兴又是焦急。数万年的苦修终于到了这一天！可是二师兄去了哪里呢？

    正此时，原始回来了！

    通天问到:“二师兄，你这是怎么了？怎么如此虚弱？”

    老子喝到:“赶紧调息，咱们的成圣的时机就要到了！”

    原始一听，心中也是激动万分，这回就可以让女娲知道，世上不只有她一个圣人！可转眼心中又凄凉起来，红玉竟然打伤自己！待成圣后定要找回来！

    正在原始不甘失败之时，只听见老子起身运足法力对三界诸天说到:“吾乃老子，今日成圣为人教教主，为太清道德天尊！”说完便引出体内开天功德，结合元神以寄托于天道之上。

    原始亦起身，对三界诸天传音到:“吾乃原始，今日成圣为阐教教主，阐述道法精义，为玉清原始天尊！”

    通天亦对众生说到:“吾乃通天，今日成圣为截教教主，截取道法玄妙，为上清灵宝天尊！”

    一时间，三界诸天有三人成圣，天道来不及一一表现，只见天地人三界降下金花，天外天有雷霆作响，一派热闹景象！

    还不及世人多想，西方二人却又来了！准提说到:“老子等人居然是以开天功德成圣，老子更是为人教教主！”

    接引对准提说到:“却是天意不可违！师弟当与我一同成圣！”说罢，乃起身对三界诸天说到:“吾乃接引（准提），今日成圣为西方教教主，普渡世间众生！”

    二人本想普通三清那般将元神寄托天道，无奈没有开天功德。

    接引梵唱道:

    我若证得无上菩提。成正觉已。所居佛刹。具足无量不可思议功德庄严。无有地狱。饿鬼。禽兽。蜎飞蠕动之类。所有一切众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉。

    我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。三十二种大丈夫相。端正净洁。悉同一类。若形貌差别有好丑者。不取正觉。

    我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命所作善恶。皆能洞视彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。

    我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。

    我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗密多。于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历供养诸佛者。不取正觉。

    我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。

    我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。寿命无量。国中声闻天人无数。寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生。悉成缘觉。于百千劫。悉共计校。若能知其量数者。不取正觉。

    我作佛时。十方世界。无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。

    我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。

    我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗密。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众。迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。

    我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更堕三恶道。即生我国。若不尔者。

    我作佛时。国无妇女。若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲花中化生。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。若闻我名。寿终之后。生尊贵家。诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住于定聚。永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。若起想念。贪计身者。不取正觉。

    我作佛时。生我国者。善根无量。皆得金刚那罗延身。坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道。语如钟声。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。所有众生。生我国者。究竟必至一生补处。除其本愿为众生故。披弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或要说法。或要听法。或现神足。随意修习。无不圆满。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。生我国者。所需饮食。衣服。种种供具。随意即至。无不满愿。十方诸佛。应念受其供养。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。国中万物。严净光丽。行色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辩其形色光相。名数。及总宣说者。不取正觉。

    我作佛时。国中无量色树。高或百千由旬。道场树高。四百万里。诸菩萨中。虽有善根劣者。亦能了知。欲见诸佛净国庄严。悉于宝树间见。犹如明镜。睹其面像。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。所居佛刹。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。众生睹者。生希有心。若不尔者。

    我作佛时。下从地际。上至虚空。宫殿楼观。池流华树。国土所有一切万物。皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者。皆修佛行。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。十方佛刹诸菩萨众。闻我名已，皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛。不失定意。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。他方世界诸菩萨众。闻我名者。证离生法。获陀罗尼。清净欢喜。得平等住。修菩萨行。具足德本。应获一二三忍。于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。

    直至四十八大愿，天道才降下无数功德！二人得以元神寄托天道！

    至此，世间诸人成圣，有教派出！

    不知是所谓的圣人时代，又或是教派之争！且看红玉如何与诸圣中谋划，如何在劫难中从容！