第十五章 六经我注
众臣闻此言，齐皆称贺。 文臣遂此编写传报，通告天下各府县官员。 唐皇待殿上安静，他又言，“朕有心传旨意大赦天下，不知承乾有何意见？” 李承乾身着太子朝服，稳重至极。 他说道，“儿以为，应传赦天下罪人，命刑部清查绞斩罪人，放赦回家。令其拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，明年今日再赴曹场，仍领应得之罪。” “若此，方能现实我天朝国威，圣上仁德，百姓安居。” “儿还以为，应恤孤宽慰边。儿查宫中老幼彩女不下三千人，父皇应降旨令其配军。” “方此，内外俱善矣。” 李承乾言罢，殿内大儒皆赞，称太子有上古贤王之遗风。 唐皇扶须开口，他问道，“福儿你怎么看？” 含元殿内文武齐齐望向李福。 李福手持牙笏，出列道，“儿臣以为，大赦天下乃宽赦天下所有人，而非宽赦犯法罪人。” “皇兄之言，聚焦于须弥。” “若世间只有罪大恶极之人，此乃德政。” “可若世间但凡还残存一位普通之人，即罪大恶极。” “绞斩之人放赦归家，岂有归来受刑之理？” “世间安有引颈待戮之辈？” “儿臣以为，若要大赦天下，应重审重案要案，若有冤枉拨乱反正，若无错漏斩立决。” “如此方能让我大唐江山澄清寰宇，百姓安居，万民乐业为大德也。” “至于宫中老幼彩女，儿臣以为，若真要其出宫还乡，当就近安置。” “罪臣妻女亦无需配军慰边，宫中彩女何错之有，遭此苦难。” “陟罚臧否，标准统一，有迹可循。这方为人间之盛世。” “若有罪不罚，有功不赏，全凭一己之好恶，恐将国祚不长。” 李福言毕。 含元殿内一片寂静。 文武群臣亦未料到赵王观点与太子如此对立。 又有官员想到了昨日圣上有心传位于赵王之事。 深感赵王难以控制，不若太子承乾从小培养，已有圣君之相。 其执笏出列道，“臣赞同太子之策。” 一众文官皆道，“臣等赞同太子之策。” 唐皇金口开，“依福儿所言，清查重审重案要案，有错改之，无措斩立决。宫中彩女若想出宫，自由报名，就近安置，若有家人，促家人团聚，若无家人，宫中府库拨送嫁妆。” 文武百官齐颂陛下贤德，直至退朝。 李福出宫行走至长安城中，刚回十三王宅，封赏便到。 大监王德宣圣旨，言李福救龙有功，封长安城内修真坊为宅邸，又有七千金为赏赐。 李福谢父皇隆恩。 王德口称恭喜，离去之时方才提醒，“殿下切要注意兄弟友善，勿要惹祸上身。” 李福回道，“谢大监提醒，李福醒得。李福只是想当个闲散王爷，哪怕出家为僧，都无染指九五之意。” 王德含笑告辞。 李福令侍女太监将七千金收入库中。 他出十三王宅，奔修真坊而去。 路途之上，长安城中甚是祥和。 商贩叫卖，来往者如梭。 人间幸福，莫不如此。 修真坊中，有一座王府伫立，左右远近还是原先之坊民。 李福出示凭证，王府即开大门将李福迎接进去。 他看着木质雕梁，喃喃自语道，“若是有些绿植衬托才好。” 他话音刚落，即见空地之上，生长翠绿。 府中留用下人，皆以为赵王是神异之人，恭敬之色更浓。 唯李福不以为意。 安置一番，入住王府。 天色将晚，李福将歇。 忽听人禀报有一老僧登门拜访。 李福不用细想，便知是谁人而来。 他亲自出府迎接。 只见那身着靛色长袍之僧侣双手合十，行佛门之礼。 李福回礼问道，“不知观世音菩萨莅临我处，有何指教？” 门口老僧，身形一顿，复才自然，“殿下真若深不可测。老衲还未说话，便已经知老衲跟脚。” 李福道，“神交已久，岂能不知。” “大士在我大唐长安布局良久，处处可见身影。小子不瞎不聋，如何看不见，听不着呢？” 老僧说道，“殿下年纪尚轻。岂不知有时没看见比看见了好，没听着比听着了好？” “大士请进，上坐。”李福将老僧迎进来说道，“哦？菩萨的意思是我就应如那十殿阎罗一般，当个睁眼瞎，应声虫好了？” 老僧说道，“有何不好？殿下此番如此，纵有功绩，百年之后又有谁记得呢？” “菩萨的意思是？” “我佛如来，势在必得。皈依我佛，方得正果。螳臂当车，是不智也。” 李福问道，“皈依即可得正果？” “然。”老僧答道。 李福之前便有堵不如疏，混入其中六经我注之想法。 他顺之说道，“那菩萨既然已经驾临我府，不若便帮我剃发出家罢。” 菩萨道，“善。” 即为赵王李福剃度。 大唐之人皆以为“身体发肤受之父母”，不可妄动。 李福却无比思想桎梏，发丝寸断只觉凉爽。 菩萨道，“殿下已然皈依我佛，莫要再阻我佛门于东土传教。” 李福说道，“那是自然，吾当推波助澜。” 老僧告辞。 府内之人，瞥李福之亮闪光头，皆不敢直视。 竖日上朝，亦是万众瞩目。 唐皇询问。 李福如实作答，“昨日观音菩萨访儿臣新府，为儿臣剃度。” 唐皇说道，“朕在阴曹地府之时，曾经应允众将士举办水陆大会。” “今见福儿光头，即刻榜行天下，着令各处官员推选有道高僧，于长安做会吧。” 太史丞傅奕出列，“陛下！不可！” “此西域之法，无君无臣无父无子，以三途六道之说，蒙骗愚蠢之人。” “宣口诵梵言，便可免既往之罪，得将来之福。” “生老病死，本是人间自然常态。” “刑德威福，亦是人主之权柄。” “若兴佛而之，则凡俗之辈，皆云由佛，不知人主矣！” “三皇、五帝，未闻佛法！” “君名臣忠，国祚方长！” “至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信啊！”