第三章 斗群杰萧一雄辩，为美人逸山求亲（下）
“在下河东吴志程，未请教先生大名？”吴志程这一问把仕子们的注意力从王文的事件中拉了回来，这时他们发现一个和自己一般的“学问中人”，居然在连对方叫什么都不清楚的情况下被辩了个抱头鼠窜。 “不敢当，在下姓萧名一字逸山，吴公子唤我逸山就好。” “某观逸山兄才思敏捷，辩才惊艳，不知可曾读书？” “不曾。”萧一回答的很干脆，而吴志程很郁闷。汉末没读过书其实并不是稀奇事，只是当着这么多学子在吴志程想就算萧一没读过书应该也会为了面子而慌称读过，到时自己正好出题难他。 “志程兄，是否在想若某答读过，汝正好借机刁难在下？好吧，且随你愿，某读过书。” 被人点破心事，吴志程只好硬着头皮问“不知逸山兄所读何书？” “账本。” “噗！”貂蝉笑出声来。她知道萧一说的可是大实话，可是看到吴志程听萧一说出“账本”两个字时那副像吞了只苍蝇的表情实在是没憋住， 萧一看着吴志程那一阵青一阵白的脸说“戏言！戏言！兄即问我是否读书，想来必是博览群书。那某且问志程兄读书为何？” “自然是读先贤之言，习圣人之道。” “那圣人之道出自何处？” “出自圣人之师。” “那圣人之师又从何习来？” “这个...”吴志程为难了，不要说吴志程为难，这个鸡生蛋，蛋生鸡的问题问谁都为难。不过萧一可没打算和他纠缠这个问题， “道理者，自天地初分之时既生。然乾坤初定，混沌未明，人与兽行，茹毛饮血，故不知天地有道。但天道久缺思全，有人应运而生以先天之大智慧，于天地山河，世间万物中领悟道理。施以教化于民，中有佼佼者悟其一二，著书于世。吾等称其先贤。”萧一顿了顿，看着在场包括蔡邕和王允都被说的一愣一愣的，心中暗道，小样儿，忽悠不住你们，哥那么多网络小说白看了！ “先贤将自身所悟所感记录成书，望后人习之。我且问你，先贤著书为何？” “这个...”所有人都陷入沉思，连蔡大家和王允都不例外，这个问题如果放在现在一定有人回答，著书就是为了显摆呗！不过在古代可没人敢这么说。 萧一见效果达到了，也不等有人回答接着说“圣人之说，无边无垠。非一人一代之力可尽知，是故孔子曰，三人行必有我师。以他人之长不自身之短，先贤著书亦是知此道理，希望后世有识之士能借己之书而知未知之道。彼不识先贤苦心，只知咬文嚼字，断章取义。稍有所得就自鸣得意，行刁难之事于他人。殊不知此举大违先贤之本意，如此何谈习圣人之道。” 震惊！除此之外没有其他可以表达在场众人的心情，萧一的一番言论其简而概之就是，先贤著书就是为了后世有人能超越自己，这看似大逆不道的话却有句句在理，连蔡大家都觉的自己读书一辈子现在才算明白读书的意义。 “在下卫仲道，拜服逸山兄大论。在下有一疑难不知该不该问？” 卫仲道不就是蔡文姬的短命老公吗？萧一看了看发问之人，倒也是个帅哥。再看看坐在上首的蔡邕满面春光，似乎很是满意这个未来女婿。自己倒要看看这卫仲道是个什么人物？ “该与不该，如寒天饮水冷暖自知。你且说来。” “逸山兄言，圣贤之道无边无垠纵先贤也只得一二。在下且问若如此，先贤之外是否也存道理？” “自然，天下之道存乎天下人，只是彼不自知而已！” “那在下且问，木工之人有道否？” “有道。” “何道？” “木工乃育才之道，不辞辛苦发可造之材与深山无人处，择其材而定其能，或文或武，文者可为桌椅床榻。武者可为弓车盾鞍。大刀阔斧去其瑕而正其品，再以绳墨角尺教之规矩方圆，而后切磋琢磨呕心沥血终成栋梁之才。虽宗庙之高亦可登堂入室。” 卫仲道本想在老岳丈面前现现才学，不曾想对面这人颇有急智，开口出了个更刁钻的，“倒夜香的也有道？” 不想这会萧一答得更快，“有，染污名于身而不恼，留芳香于世而不傲。此为大义之道！” 卫仲道急了，这家伙怎么什么都知道。再看萧一一脸无害的笑容看着他，怎么看怎么想在嘲笑自己，不免无名火起。开口道“下人与看门狗也有道否？” 蔡邕皱了皱眉头，但没开口阻止。萧一看看卫仲道，知道他是被自己惹急了口不择言，跟自己玩起了指桑骂槐。不过要论此道，卫仲道可不是自己的对手。萧一一阵冷笑，“下人死忠道，看门狗是为忠道。” “你...”卫仲道的脸现在不比王文当时的脸色好看多少。 “仲道兄莫急，别看两者只差一字，然区别甚大。” 当然区别大啦，在场众人暗笑，只一字看门狗就是“为忠道”（卫仲道）了。 “各位请听我细细说来，虽两者皆为忠道，然畜生不知礼数，我等不可强求。是故且只说下人死忠之道，为仆者，主有忧则身死排忧，主有难则拼死以救，主受辱则舍死以报，主有错则冒死以谏。话已至此，卫公子还要不要我讲讲看门狗为何是为忠道？” “哼，兄之口舌比之苏秦张仪亦不遑多让呀！” “苏秦配六国相印连横抗秦，张仪行为相连横之术使秦强于六国。此二人乃王佐之高人，在下不及也。” “咳”蔡邕一声轻咳打断准备继续的两人，他看的很明白卫仲道再说下去也讨不到半点便宜。“仲道，莫要再言，过几日且到我府上来，我有事与你谈。”蔡邕到底要谈什么事？我们下次再说。 在场的仕子现在心境有了翻天覆地的变化，看向萧一的眼神从原本的鄙视嘲笑到了现在的敬仰，谈笑风生间连灭三人，而且所说之学可谓闻所未闻见所未见。不客气的说现在的萧一在他们眼里暂时上升到了和蔡邕一样的高度。 “小生斗胆，请问先生，若无书何以学习道理？” 先生！？萧一一愣然后反应过来人家是在叫自己，萧一的做人原则就是人进我一尺我敬人一丈，有人敏而好学，他自然不吝赐教。 “此事在自身，蔡公子烦劳你上前来。”萧一指了指“蔡公子”，又回头对貂蝉一笑，示意貂蝉看清楚这位的正身。 待“蔡公子”来到近前貂蝉一看，发似乌云，面如桃花，唇红齿白，清新脱俗。且一股是有若无的幽香飘来，不是女子还是什么？再看萧一正似有得意的看着自己，不禁暗想这人怎么似乎什么都知道？ 蔡琰可不知道自己成了别人打赌的对象，她只知道这位叫自己上前一定又有什么惊天之举。果然萧一没让她失望，等她走到萧一身边，萧一右手一指“蔡公子，看见了吗？” 蔡琰顺着他的手看去，并不知道他想要自己看什么，只是直觉认为萧一是要自己看正前方的那棵桃树。其他学子也顺右手去看可是因为站的位置不同完全不知道萧一指的是什么。萧一高深莫测的笑笑，收回右手。“蔡公子，还能看见吗？” 蔡琰被问的莫名其妙，而蔡邕却眼睛一亮，抚须赞道“妙哉！妙哉！此一指当真惊艳，可称的上灵犀一指。”王允也附和道，“伯喈，看来已知当中玄机，且让后辈说说如何？” “呵呵！子师不用激老夫，老夫豈会抢年轻人的风头，逸山你且将心中所想说于在场诸位听听。” 灵犀一指？我还天外飞仙呢。不过让萧一没想到的是两个老头居然看到了自己的意思，前面那个灯谜就算了，要知道这个手指桃花可是抄袭的六能慧祖的“以手指月”的佛门禅机，佛门可是要几百年后才传人中国的。看来自己还是小看了古人的智慧。 “蔡大家有命，小子岂敢不从。诸位可知我所指何物。” 有人说桃花，有人说围墙，更多的人说不知道。当事人蔡琰也是如坠五里雾，萧一接着道，“某所指乃是本园最艳丽的一株桃树，同是顺我手看去为何见者不同，这既所谓仁者见仁智者见智，凡事物都有多面性。在乎你所观之处不同而已，所以读书是一种观处，不读书也是一种观处。以吾手比之书本，桃花比之圣贤之学。吾手指时圣贤在，吾手放下圣贤还在。纵吾不指诸位也能看到最艳之花，只是方法不同而已。读万卷书行万里路所致同也。” 听此众人皆惊，是呀！书本岂能等同于圣贤，妄自己读书日久却连此点都没看透只知死守书本。仕子们再看萧一，这位不就是最好的明证吗？ 蔡邕看着侃侃而谈的萧一，不禁点头。若得此子以教化当为人生一大乐事，王允看看萧一，心中感叹，若有此子在朝大汉江山又岂会...唉！ 全场因为萧一的高论沉默良久，突然有一仕子上前，“先生大才，在下受益。在下观先生所言似道家之言，不知先生对现下风靡九州之太平道有何看法？” 太平道？张角？看来自己还是逃不过乱世呀，现下风靡九州也就是说离黄巾之乱不远了。此乱一起死者无数呀。想到这萧一感叹，“只怕百姓再无宁日。” 那仕子本是好奇一问，谁知萧一发呆没理自己，他还以为哪里说错了得罪萧一，正要告罪谁知萧一竟说出此言，再无宁日？莫非那大贤良师欲...。正想再问个明白，王允开口道，“今日文会只谈风月诸位当尽兴。”事实上王允也被萧一的话惊的一身冷汗，想他位居大汉司徒又怎么能看不出张角所图，只是此话却说不得。不曾想萧一年不及弱冠，居然也有此眼力。看来自己还是小看了他。 “恭喜子师的一美玉呀！” 王允向蔡邕投去一道感激的目光，谢谢他转移话题，然后抚须道，“还需雕琢，还需雕琢，逸山，我见你才思敏捷，若得教化他日必成大器。今日老夫甚是高兴，若有所求当允你之请。” 此人好福气呀！所有人都听得出王允此话意在收萧一于门下，司徒门生呀！这可比官位都好用，可谓前途无量呀！王允笑眯眯的看着萧一只要他一开口说，“在下，欲从司徒左右，受司徒教导。”然后自己一答应，就皆大欢喜了。 “老爷此话当真？” “当真！” “那我可就说了，在下欲求司徒将貂蝉许配于我为妻。”