第一百九十二章：奴隶解放
“大王，东夷那边的战事焦灼，要不要增兵，或是派孔将军前往？” 大殿内，闻太师坐在下方的坐位上，向苏临汇报近期的大事，并进行讨论。 因为闻太师乃是两朝元老，虽为仙人寿数长久，但为表尊敬，苏临还是特意赐座给闻太师，两人交谈，也很随和。 “无需急着推进，让大军在原地驻扎，就地屯田。” 苏临交代道，在这个时代打仗也不是那么简单的事，要让孔宣那种人去，貌似一个人就可以扫平千军万马，但这个时代的军队也不是人们认知中的普通军队。 这里成建制的军队好像有一种类似军魂的东西，在将领的统帅下，可以爆发出不俗的战斗力，这也是封神大战中大家还带着军队的原因，那些军队可不是啦啦队，是真的能起到作用的。 就算是如哪吒那样的神仙，冲入大军中若是杀不出来，也是有可能会死的。 当然，孔宣这种圣人之下的超级强者，横扫千军不成问题，但这种修士也是有讲究的。 孔宣之前坐镇三山关，属于只守不攻，他可以保家卫国，但他作为大修士不可以去打侵略战，屠杀凡人的话会有损功德。 到时候他若是想要斩三尸成圣，就会变得很困难，所以这种活儿孔宣是做不来的，其他法力高强的神仙也是一样，非必要他们是不会插手凡人战争的，太损自己的气运了。 封神大战两边打的欢，实际上大多数时候都是凡人士兵打凡人士兵，神仙和神仙打，阐教的仙人不讲武德，但也没见他们屠杀商朝的普通军队，因为十二金仙本身麻烦就够多了，可不敢沾染这种因果。 如今商朝讨伐东夷，这是古时候中原王国的头号大敌，也就是俗称的‘野蛮人’，在这个时代经常侵袭商朝边境，掠夺农户，烧杀掳掠让国民很不安。 作为一位伟大的君王，苏临当然要打过去，将蛮族的军队击败，打下更大的地盘，然后将蛮族吸纳进中华民族内，成为大家庭的一部分。 历史上的帝辛也的确是这么做的，可惜这家伙人缘不好，作为帝王不仅要有能力，也还得会帝王心术，得管得住下面的人才行，亲属方面也要处理好。 帝辛这方面做得就不行，他的亲族没有一个喜欢他的，他的哥哥更是背叛了他，将商朝的秘密军事信息透露给了姬发，说商朝主战军队正打东夷呢，朝歌这边内部空虚，西岐这才敢起兵攻打商朝。 现在封神大战暂时停歇，苏临手下的军队当然不能闲着，就又陆续前往东夷战线了。 “屯田？请问大王，何为屯田呢？” 闻太师有些不解，他虽然博闻强记，但还不曾听闻这个词语。 苏临将屯田是个什么东西跟闻太师大致讲解了一下，听的闻太师不断点头，直呼大王乃圣君也。 “新种子的培育还要麻烦诸位神仙了。” 苏临客气的说道，让闻太师连称不敢。 闻仲是他联系截教的重要枢纽，一方面他跟商朝混的最久，也跟帝辛关系最亲近，另一方面他在截教内部地位也不低，乃是根正苗红的三代弟子，算是通天教主的徒孙。 随着封神大战胜利，闻仲的身份也水涨船高，如今在截教内部的地位很高，许多神仙都要给他面子，就算要请师长出手，闻仲也能很好的邀请到。 有过在永夜大陆的种田经验，苏临尝到了甜头，时刻都在自己的储物空间内备有种田套装，只是育种正常来走进度的话会比较慢。 但这里可是封神的世界，截教有的是高手可以帮忙育种，让作物一天长成不是什么难事。 如果让他们直接帮农民种田，那就违反了修士的规则，算是过度干涉了，但种子是苏临给他们的，只是让他们培育种子，又不让他们去种田，这些种子也不会经由他们的手给农民，也就不沾多少因果。 最终向全国民众推广新作物种子的，是苏临这位人皇，他作为人皇做这些事是合理的，只会增长功德，而他本质上不算修士，也就没有干涉人间进程一说。 他来到这个世界已经三个多月了，第一批种子已经育成，在十天前推广向了全国各地，刚好赶上新一波的种植期。 “大王新选出的种子，真乃仙种也，师兄弟们培育完后也都赞叹，说从未见过如此有潜力的作物，有此作物，我朝定能国富民强，开疆扩土，实现万世功业。” 闻仲听完屯田政策后，又说起之前的种子，也是连连赞叹。 其实这些年，硬要拿帝辛和他的父亲帝乙相比的话，帝辛算是比较‘残暴’的了。 这个残暴指的不是性情和行为残暴，而是治国方针在表面上看起来像是个暴君，实际上细细推敲，这些事都是于国家有益的。 比如帝辛大兴土木，虽然也有他私人享乐的部分，但更多的都是城市建造，以及国防改造。 而得益于这些基建，在这场封神大战中，他们才能如此轻易的击败西岐的军队。 另外，帝辛也算为婚姻制度的发展贡献过力量，以往商朝的婚姻制度还实行的是一夫多妻制，前些年帝辛上位后在民间确立了一夫一妻制的婚姻制度，哦，王族是实行一夫一妻多妾制。 这个不算荒唐，更谈不上残暴，不过这位主儿以前的确也在婚姻法方面想出过一些看似荒yin无道的政策来。 比如‘走访婚’，走访婚的一般是下层的平民，这是个什么玩法呢？ 大概就是女的不嫁、男的不娶，只要双方乐意两人可以单独过夜之后各奔东西，官方就曾在沙丘设酒宴准备美味佳肴，召集众多的未婚男女放任他们纵欲狂欢。 嗯……闻太师找不出好的形容词，但苏临能找到精准的词汇，说白了就是聚众开银趴。 这种荒唐事在现在的世界线版本中也存在过，苏临知道后也觉得别扭，还曾跟闻太师商量要不要取消掉。 他是君王一言九鼎，当然不能自己推翻自己说过的话，只能由臣子劝谏。 比如闻太师上书说此举不合礼数，着实有伤风化，他就可以点头说‘太师说得对啊，取消掉吧。’ 可结果令他意外，他提起此事的时候好几位朝廷重臣都在，全都连呼‘大王不可’ 听其原因才知道，虽然这事听着很荒唐，可实际上前些年因为这一特殊政策，商朝的人口大大增加了，原本唾弃此事的大臣们又觉得这是好事了。 反正参与这种活动的都是下层平民，他们可能有些本就娶不到老婆，有些也不好找老公，官方总不能下场帮他们当媒婆cao行这些事。 这种活动乱归乱了些，但人口确实是在大量增长的。 苏临知道，在这个奴隶制社会中，人口的增长是很重要的，是一个国家是否强盛的重要指标，所以这些大臣才让自己再考虑一下。 野蛮，太野蛮了，苏临准备全面整改一下国内的婚配法则，以及人口生育计划制度，但前提是生产力要跟上，否则光多生不优生也没用，反而以后会闹饥荒。 “先让大家种上去，关于土地和奴隶的问题，我过几天再给太师一份新方案。” 苏临思索后说道，既然说道了种田问题，他就想试探下闻太师的反应。 “大王，万万不可啊！” 可苏临还没说啥呢，闻太师就跪了下去，一幅要死谏的样子。 苏临连忙起身走了几步，将对方扶起来，“太师，你这是作何啊，寡人还没说呢。” 他哭笑不得的看着闻太师，对方是聪明人，大概知道他的意思了。 “大王，您之前重用飞廉等人，便已经是开了先例，国内贵族对您很不满了，这不合祖制啊！” 闻太师劝谏道，他是修士不假，但在这里他只是个文臣，自然要做文臣该做的事。 商朝的贵族要真的造反，跟帝辛做政治斗争，他们神仙是不能插手的。 “穷则变，变则通嘛……” 苏临也有些头疼，这不像他在永夜大陆，民众麻木归麻木，但他在尼姆国可是一言堂。 商朝发展到今天，盘根错节，如果没有闻太师这些神仙，他直接把反对者全杀光就是了，杀到噤声，把利益散给民众，自然大家记他的好，那些腐朽的贵族就去地下哀嚎吧。 但就连闻太师这样的人都认为触犯贵族利益不妥，在强力劝谏，可见古人思维的僵化。 “老臣斗胆建言，如今战争暂歇，大王当清理后宫，将妖言惑众者处理掉。” 闻太师皱着眉说道，这话就是在暗指妲己了。 他们都是神仙，哪里看不出那是个被狐狸精附身的妖怪？ 堂堂一国君主，中原大地的主人，后宫内藏着个狐狸精算什么事？有那么多优秀可母仪天下的女子，大王怎么就昏了头呢？ “太师，非是后宫干政，只是女子口中的话，有时也不无道理。” 苏临叹了口气说道，这个年代的人就是这样，神仙还好，但从凡人礼教的角度去看，确实是重男轻女的。 这个年代比后世的封建时期还要严重，所以古书上记载‘纣王听信妇人言’，是一种贬义的记录，这算是封建时代前后宫干政的代表了，加上商朝被灭亡了，后世的封建国家没少拿这个举例说事。 每当有后宫干政，大臣们就连连上奏，排比句的第一栏必然是他帝辛的例子。 之前苏妲己提出“罚轻诛薄，威不立耳”，向帝辛建议重刑法，打破“刑不上大夫”的传统，对反抗的奴隶主施以重刑，处决了一大批奴隶主旧贵族。 这个时代的人怎么看苏临先不说，站在他的角度，他感觉妲己的建议没毛病啊，帝辛做的也没错。 诛杀贵族叛逆，才能加强王权，这是合理的cao作，只不过历史上的帝辛玩的有点过火，才惹了个众叛亲离的下场。 无疑，妲己建言的这种行为，直接触犯了奴隶主旧贵族的利益，他们把妲己视为妖魔鬼怪、狐狸精，妖言惑主，无恶不作。 后世把“王子犯法与庶民同罪”、“大义灭亲”看作美谈，为何唯独对打破“刑不上大夫”的妲己咬牙切齿？实属不公。 说白了，还是周朝丑化的结果，因为他们是历史上第一个造反成功篡国的国家，当然要无限放大纣王的恶，否则他谋逆就会被拿出来戳脊梁骨。 在这个古人性情大多朴实，信礼数的时代，谋反可是大事，要被骂死的。 君不见姬发走过来的这一路，被人吐了多少口吐沫。 所以同一件事，用不同的方法去说，有时候可能是美谈，有时候就是劣迹。 那些痛恨打破‘刑不上大夫’传统的人，多半就是贵族一方，他们的利益被损害了，当然要骂妲己。 哦，其实他们想骂的是帝辛，但在帝辛还活着的时候，没人敢直接骂他。 “大王，三思啊，如今八百国初安，若是再行改革，恐怕会再起动乱，到时候我国军队还远在东夷，朝歌危矣。” 闻太师继续劝谏道，“我截教弟子自可守得国门，可总不能杀尽天下人吧？” 在闻太师看来，实际上帝辛直辖的领地也就那么一点，这偌大的天下都还是贵族在帮你管理，你得罪了贵族们，就是天下人群起而攻之，可比姬发来打你可怕多了。 商朝的军队再能打，也不可能战的败八百国联军。 “天下人？” 苏临有些不礼貌的嗤笑了一声，“八百国？” 闻太师内心有些不愉，但也知大王一向聪慧，难不成有他漏算的地方？ “请大王解惑。” “太师高估他们了，所谓八百国，看似是一股强大的力量，但在寡人大军压上时，不也鸟作兽散了吗？乌合之众罢了。” 苏临说道，之前姬发谋反，也裹挟了大批的诸侯国军队。 说是八百国，不过就是群老村长罢了，村长带着点人拿着农具就上战场了，而且去的人还不多，说白了就是给姬发壮声势的，根本没有要亲自上去打仗的意思。 不过如果姬发真的能谋反成功，这些诸侯还是要跟着分好处的，就相当于投资一小笔，成功了可以大发的生意。 在姬发兵败退兵时，那些诸侯国就都散去了，苏临没有让孔宣率兵去追，不过参与谋反的都有那些贵族，他可是记得清清楚楚，全都记录在案了。 当时没有动他们，是怕把事情闹得更大不好收场，但不代表他就不记仇了。 苏临走到大殿侧方的墙边，那里有一张地图，上面标注着各地的贵族，说实话商朝这里的八百诸侯还真不是吹得，乱也是真的乱。 从黄帝的十世孙汤成立商朝，到现在为止，中原大地上的诸侯贵族是遍地开花，有些祖上有的地盘大一点，但传承下去后就分裂了。 明面上还是受商朝管辖，但其实传到现在根本就是自成一国了，根本就不听朝歌调令。 而作为宗主国的商朝前些年还为了彰显自己大气，好面子，还经常给小弟们发东西，这些面子工程也耗费了不少国力。 他手指着那张地图，“太师是在说这八百国吗？如他们起事，可起兵几何？谁人为主？” 闻太师闻言也是愣了下，思索后明白了，“大王的意思是，他们过于零散，虽然理论上他们人数众多，但实际上不可能拧成一股绳来进攻我朝？” 苏临点了点头，“我朝八百万人口，若他们尽数来伐，当然势不可挡，但实际上诸侯国太多，贵族们即便不想各自为战，也难找出统帅来，单独任何一家或几家，又不可能是我们的对手。” “照这么说，历代先王为何不进行改革，收拢权力呢？” 闻太师不解的问道，他觉得大王说的有道理，可要真的不怕诸侯群体谋反，以前的君王恐怕早就做了。 礼数归礼数，亲家归亲家，但每个帝王都有一颗集权的心，这点闻太师还是懂得。 严格来说，这些诸侯往上追溯十代，可能都还是一家人呢，全都是黄帝时期的名门。 “当然也没那么简单，正常来说，如果激起他们的反抗，即便我等在战争实力上不畏惧，但最终败的还会是商。” 苏临说道，他刚刚只是让闻太师别那么激动，话语有一半是瞎扯的。 八百诸侯国是乌合之众不假，但要真是全起义了，那商朝也确实完蛋了。 都去打仗了，谁来种地？谁来搞基础建设？到时候战争大量死亡，要是再来场瘟疫什么的，华夏文明古国可能就此终结了。 另外，东夷的蛮族也不傻，商朝都内乱了，到时候肯定会打过来的，一下就亡国了。 所以说改革要搞，贵族的权力要收拢，但也不能真的弄成战争。 战争是政治的延续，也是最差的政治手段，苏临只要从基层断了贵族的路就好了，转而由民众直接支持自己，贵族们就算想起兵也没人跟他们混。 “还请大王为老臣详解。” 闻太师听着苏临的话，十分好奇，请教道。 苏临脸上带着神秘的微笑，开始跟闻太师畅谈，闻太师初时听了惊讶，后来越听越惊恐，到最后又恍然大悟，连连拍手，十分激动。 苏临的计划说白了其实也不复杂，只是历史上的君主们受限于社会环境和文化环境不能看的太远，跳脱不出现有的圈。 改革这事，如果迈的步子小可能没什么效果，还会被旧势力反弹；但若是迈的步子大了，又可能会扯着蛋，到时候死的更惨。 不过这里面存在一些特例，那就是跨的步子超大，直接飞跃大量的历史阶段，达成终极形态。 在基础生产力满足的条件下，他手中握着最强的军队，给99.99%的民众发福利，他还怕那0.01%的人造反？ 在永夜大陆他就有过成功的经验，人民不是傻子，真要让他们过得好，他们连信仰都能背弃，连死亡的恐惧都能克服，更别说奴隶制的压迫了。 闻仲听完后只觉得大王当真‘恐怖如斯’，合着大力发展农业，是准备断贵族的后路啊！ 要知道商朝现在的人口有八百万之多，在当前这个时代，农业不发达的情况下，还是有很多地方的人吃不饱饭，处于饥荒状态的。 那些贵族手下的奴隶，更是过着畜生不如的生活，有些吃的都是刷锅水，食物的残渣。 现在大王要让新的作物生长，种出雪白软糯的大米，让全天下的奴隶都吃上饱饭，让原本的平民吃的上rou，让那些不尊王室的贵族……吃死去。 当然，这种改革肯定是不会波及到那些忠诚于王室的贵族身上去的，比如苏临手底下领兵的大将，那些得力重臣。 不过要推动改革，自然也不好说一批人打死，另一批人享有特权保留旧的权力，这样的改革是不完整的。 但苏临也有巧妙的处理方式，他给手底下的贵族升官，并保证在他们的管辖区内，给予特别的经济辅助，保证他们的收入会比以前更高，而不会低。 这是很容易理解的事，奴隶制看似那些人的劳动力都是贵族的，但奴隶们‘身娇体弱’，常年在脏乱差的环境下工作又吃不饱和不足，很多奴隶都活不了多久，而且生产力底下。 而农耕这种事其实是很需要体力、经验、知识以及积极性的，如果他将土地改革为农户承包制，让贵族征收50%的税，商朝抽30%的税，再给农民留两成，那么大家就都能过上比以前更好的生活。 而奴隶们转为平民后，能够吃饱喝足健康的活下去，并且也享有婚配权力，这才是促进人口发展的最强杀器，比开银趴强一万倍。 商朝这些年南征北战，期性质有些像是后世西方的古罗马帝国，那些奴隶其实都是原本战败国的平民。 随着商朝地盘的扩大，奴隶的数量其实早就已经超过了帝国平民的数量，比例严重失衡。 照这么下去，就算没有姬发起兵灭掉商朝，随着时间发展，奴隶起义，加上外部野蛮人的攻打，商朝也会向古罗马帝国一样灭亡。 历史上无数的事实证明，压迫民众的国家是长久不了的，只有平等和谐的大环境，才能让一个国家越来越繁荣。 苏临对闻太师输出了一大堆思想观点，听得闻太师眼睛发亮，连连高呼大王圣明。 最后闻太师兴冲冲的离去了，要跟大臣们再开个会，逐一对商朝核心权力圈的贵族进行洗脑。 真正改革一定是要自下而上的，且针对上层要拉拢一批打压一批，苏临要是真的对贵族一刀切，那可是真完蛋了。 现在他这么做，支持他的贵族仍会支持他，并且会越混越好，不听话的就让大众将他们吊死吧。 可别真以为贵族的私兵就能镇压领地的叛乱了，事实上有百分之九十以上的贵族都做不到，所以姬昌当年才能带兵灭掉那么多诸侯国打下那么大的疆土。 绝大多数贵族，还是因为他们处于正统地位，如果真的领地出现问题，还是可以向周边朋友或是商朝求助的。 况且因为时代文化影响，据目前为止，苏临还没听说过奴隶起义这种事，主要是奴隶们思维固化了，觉得商朝的军队太强，反了现在的主子，以后被军队镇压会死的更惨。 可情况马上就不一样了，因为苏临会在政令上推行解放，他们的反抗就相当于被正当化了，以前那杆指在他们脑袋上的枪，也就是商朝，变成了他们的盟友，他们自然不需要再畏惧顶头的贵族。 关于政令的宣发，考虑到大多数贵族都不可能让消息在下层奴隶圈子扩散开来，苏临把此事委托给了异人们。 截教的神仙们也可以做这件事，但他们觉得掉价，苏临也不好降低截教对自己的好感，不如交给异人们去做。 异人们当然愿意配合他，只要完成这个小委托，就可以少还一块儿大魂晶，稳赚不赔的买卖。 说起异人，现在商朝地牢下还关着一批呢，并不是所有的异人都那么‘没骨气’愿意配合他交保护费。 还有十几个异人没走，各怀心思在地牢里等着，苏临也不担心，如果他们要闹幺蛾子，他随时都可以这些人杀了，还能延长自己的停留时间。 ………… “大王这是要做什么！？要绝我们的根吗！？” “真以为我们是泥捏的？这家业是祖上传下来的，他凭什么一道政令便消了？” “呵，武王说得对啊，当称之为纣王，如此暴政，让吾等不得不反啊。” “此举真是给他祖上蒙羞啊，竟要违背祖宗定下的规矩。” “……” 两个月后，苏临推举的新政令下去后，国内的贵族阶层一片哗然，都觉得这位商王疯了。 但因为帝辛上次御驾亲征新胜，那位曾经风头无两的周武王也在万人唾骂中被压入了地牢，众多诸侯们对于帝辛是很忌惮的。 他们举棋不定，有人认为应该直接反了，可他们又觉得自己一家之力过于微末，想要联合其他诸侯，又不知该奉谁为主。 如果姬发还在的话，诸侯们就不犹豫了，肯定是奉最强大的周为主，直接推翻帝辛的暴政，他们相信姬发会给他们分封领地。 可现在姬发也无了，他们再起兵的话，该跟谁混？ sao乱很快就兴起了，首先是那些得知消息的奴隶们，他们先是不敢相信，随后是狂喜。 他们听到了什么？大王说要取消他们奴隶的身份，让他们恢复为平民身，并且会被分配到土地自主耕种，每年还能得到土地产量两成的赏赐！ 两成啊，那可是两成的赏赐，他们见识到了大王新赐下的神奇作物种子，以那种作物的产量，不仅够自己吃，还够以后娶妻生子以后都够吃，甚至还有盈余可以售卖！ 奴隶们在田野间放下了锄头，高呼人皇之名，对商王帝辛的崇拜已经达到了顶点。 贵族们看着这一幕，气的头皮发麻，奴隶主们挥舞着鞭子抽打奴隶，却也指挥不动了。 贵族们想要调集军队，镇压这些胆敢犯上的卑贱奴隶，可全都未能成功。 诸多贵族在夜晚无声无息的死了，有人说看到了鬼神降临，诛杀了那些要搞屠杀运动的贵族。 这事当然是苏临做的，他用阴主权能，从地府召集了一批强大的英灵，在政令颁布前就潜伏在了各贵族的领地中。 事发的当天，如果那些贵族有反心，或是准备在领地内爆发军事冲突，他就让那些英灵直接动手。 这样一招下去，直接就清扫了九成以上的反抗贵族，剩下的那些英灵们搞不定。 因为有些强势的老牌贵族自家也供养有仙师，不好做，可他们自身的军队实力未必有那么强。 在认清局势后，当晚就有几家贵族上书，表示愿意追随大王的新政策，只希望能保留贵族身份，享有高等特权。 苏临也都宽容的允诺了，给他们和忠于他的贵族同样的待遇，这么一来，剩下的贵族见状也不得不重新站队，连忙归顺王室。 这么一场浩浩荡荡的奴隶解放运动，不到一个月就结束了。 在闻太师的提前安排下，朝廷派出管理人员到各地传递信息，进行土地的再分配，但凡是愿意从事农耕职业的平民，都可以得到自己的土地。 当然，土地名义上是国家的，他们只是临时拥有，不能转让售卖，若是不勤于耕种荒废了田地，国家随时有权利回收。 从奴隶变成平民，还得到了自己的土地，那些获得新生的人全都跪在地上，朝向朝歌的方向叩首，感念人皇圣恩。 那些原有的贵族精英阶层，凡是有本事的全都被苏临拉入朝廷做官，废除了原本诸侯领地的制度，改革为行省制。 忠于的贵族并不会失去私人领地，还会获得更大的管辖区，也就是行省，他原有的私人领地内保有一定的行政权，算是苏临给忠臣们的特权。 什么？特权阶级太腐败？可他要是不这么做，谁还跟他混啊。 高官什么的，可没有小地方的土皇帝舒服，他要真把特权全没收了，就算是忠臣心里也会有意见。 他现在改革的步子已经很大了，需要先稳定一些年才能继续搞。 苏临新发下去的种子，是超级高产作物，这种作物目前在现实世界也很受欢迎，在神城内种植产量极高，能够达到亩产3000斤的程度。 所以那些奴隶们还是低估了作物的产量，以往商朝的作物，能亩产六十多斤就算是肥田了。 对比下来，亩产三千斤是什么概念？是产值翻了五十倍！ 根据商代甲骨卜辞中大量有关求禾、求年、省田、萑、垦田和与农业生产相关的自然因素的祭祀、贞卜的记载。 苏临曾在现实中考证过，商代粮食亩产平均已达到61.28斤，每年种植面积6800万亩以上，供养了780多万人口，支撑了商代社会的大发展。 也就是说，如果在种植面积不变的情况下，他继续让国民种植这种新作物，商朝的人口基数在涨到四亿之前是不会出大问题的。 所以也不用觉得他这是暴政，看上去是十税八，但对比以前没有身份吃泔水的奴隶来说，这已经是天恩了。 原本的奴隶们获得了土地，若是辛勤耕种的话，每年两成的收入，足够一个大家庭吃饱饭，还有许多盈余，多余的米粮可以换做rou食、衣物、油之类的生活用品。 原本的平民也不会不满，因为他们也得到了土地，而且每个原本的平民家庭都会获得一个教育名额，在明年商朝开始推动的全国教育中，能送孩子去当地的学校上学。 关于这一点，原本的贵族们只有小部分不满，但更多的人是赞美。 尽管他们认为读书是贵族才有的权力，但谁都清楚这会让国家更强，况且原本国内就有教平民读书的地方，只不过不叫‘学’，而叫做‘序’ 苏临也了解过，古代孟子曾提过，说“序”是商朝教育平民子弟的学校，贵族子弟上学的地方叫做“学”。 现在他大力发展国内教育，为的是让商朝有着更多的人才基础。 他泱泱中原大地，农耕可以解决粮食问题，以目前粮食的产量，其实不需要那么多人从事农业劳动，不抓紧时间培养人才太可惜了。 苏临推行教育，更是惹来了一众元老们的赞美，直呼这是教化民众的圣人之举。 拜这一连串的cao作所赐，苏临的声望终于突破了神话级大关，他的征服者天赋叠满了。 他的全属性都获得了提升，主作战属性达到了97点，可以说是二代弟子以下没有对手了。 而随着商朝的运转进入正规，苏临感觉有一种莫名的力量加深，居然飞速的促进他的天帝功提升，照这个进度下去，他感觉怕是几个月就能提升一级天帝功。 异人们有相当一部分都离开了商朝，有的前往西方，有的则是选择出海，各寻机缘去了。 主要是他们着实看不下去了，他们的竞争任务失败，在商朝苏临的监督下很难捞油水不说，还得天天看苏临玩国家模拟经营游戏玩的那么爽，看着就眼馋，只能眼不见为净。 大多数异人都是出海访仙，有些异人原本选择的身份就和阐教有关联，他们就前往阐教的海外仙山洞府，希望能找强大的仙人拜师修行。 别的不说，要是能学一门正统的阐教仙家功法，也算是不虚此行了。 如今商朝在第一波丰收后，民众都处于欢欣的状态，那些曾经心底里对苏临略有不满的贵族也都收心了。 因为让他们自家的账房对一下账就知道，通过新的赋税方式，他们所得的钱粮比以往还要多得多，足足翻了十倍不止。 贵族官员们都纷纷感叹大王圣明，果然还是要追随大王，才能活得好啊。 苏临可是一点没少给忠心于他的贵族福利，除了他们自己原有的封地外，出任省级管理的官员，还能得到省内赋税的一成，其他七成归国家。 设计这一政策一方面是为了安抚贵族们，让他们高兴的认为自己没占错队，另一方面是为了让他们有工作积极性，毕竟管理好了地方，平民的生产力高了他们的赋税才会高。 这一波大丰收下来，国库瞬间就充盈了，未来十年内都不会缺吃的。 粮食在人口有限的情况下不用种那么多，存在仓库里也会坏，所以下一步便是对农业规模的调整，多余出的人口也需要工作，这点苏临早就做好了安排。 干什么？修路啊，盖房啊，水利工程啊，这一堆基建的事正缺人呢。 老实说，苏临现在恨不得国内的人全都化身配种机器，让商朝的人口先翻个十倍。 真的是人不够用，饭多的吃不完，却没那么多人去搞建设。 到了这个阶段，他接下来要做的事就不言而喻了。 缺人怎么办？ 他在这个世界待不了几十年，总不可能看着民众下崽等孩子们长大，他能做的只有去抢…… 哦，不是，怎么能说是抢呢，他这是伟大的人皇要去进行解放运动，解放那些愚昧的、野蛮的、落后的人民群众，给他们幸福的农耕生活。 “恶来啊，东夷那边的军队状况如何啊？” 苏临看着跪在自己面前的一位猛将，虎头虎脑的，身高超过两米，胳膊比自己大腿都要粗。 这便是曹cao常说的‘古之恶来’，他给典韦这个字，便是因为苏临眼前这位猛男。 恶来是飞廉的儿子，‘嬴’姓，历史上他的后代建立了秦国。 “回大王的话，将士们都一身力气没地用，粮食多的吃不完，成天在营内滋事打斗，就差和东夷那群蛮子干一架了。” 恶来憨直的说道，一副跃跃欲试的样子。 苏临满意的点头，“恶来，你是寡人的亲信，此番带兵攻打东夷，定要记得勿要屠杀平民，也不要搞奴隶那一套，带着我们的口号打过去。” 以往商朝攻城略地，可是很凶残的，若是遭遇激烈抵抗的，入城后也少不得出气。 恶来挠了挠头，满脸困惑，“大王，我们是什么口号？” 苏临笑了笑，“降者不杀，做大商百姓，吃得饱穿得暖。” 说些繁文缛节的，平民和奴隶也听不懂，这种喊话就是要简单粗暴。