132攒剑成丸

    季怀忧在静室之中，取出一枚丹葫，以真气托举着，激活葫中禁制。

    这葫芦以紫竹制成，内壳中嵌进符文，炼入禁制，勉强算是一件粗浅法器，只要真气一催，禁制发动，便能将葫芦中的丹钱炼化出纯正灵气来。

    灵气如雾，随着季怀忧吸气冲入鼻窍，直入胸膈，又被经脉之中运行的真气一裹，须臾间炼化为一股真气，汇入丹田。

    真气如水，在丹田之中盘旋数匝，略一停顿，在秘法的作用下，化作一股温暖清气，又从下丹田中蒸腾而起，穿脏过腑，经中丹田一路往上丹田而去，透入脊梁，直传脑宫。

    脑宫之中阴神略一舒张，便似呼吸一般将这股清气吞食干净。

    这便是炼气化神了，得了真气补益，季怀忧只觉阴神舒畅，又变轻盈一些。

    本来煞气阴沉，炼入真气后，真气的质性大变，固然在质量上更胜一筹，却也沉重许多，搬运起来颇多费力，炼气化神更须慎之又慎，稍有不妥，便会煞气入脑，心性大变，从此变成道心不稳、偏激狭隘的嗜杀之人。

    故而若想炼气化神，凝煞修士更多还是汲取丹药宝材中的冲和灵气，借此提升神魂修为。

    只有在上取天罡，罡煞合一之后，真气质性再变，由阴沉转冲和，才能以自身真气炼气化神，进而三花聚顶，成就还丹。

    而在那之前，凝煞修士修行更多的还是靠丹钱和丹药。

    片刻后，紫竹葫芦之中丹钱耗尽，屈指一算，季怀忧只炼气化神一个周天，便消耗了上千丹钱。

    这样下来，就算练气练到倾家荡产，也休想将神魂境界提升夜游绝顶，更别提上九天揽月，汲取天罡正气了。

    季怀忧不禁轻叹一声，修道果然还是太费资源了，并非一味闭关就行。

    当然，比起赚取资源，季怀忧还有一件事需要去做，那就是重铸素修剑。

    萧真人给予的九疑宗玉简，季怀忧也看了一遍，大半是识神千千中有了的，小半是剑术理论，季怀忧看完了也大开眼界，自觉剑术理解得到提升，对剑气的认识也精深了不少，只是那里面却没有铸剑乃至重铸剑器的法门。

    季怀忧既然没有拜萧真人为师，也就不好再去叨扰，毕竟，萧真人一看就是懒得管事的那种修士，已经得了萧真人的庇护，再为自己的事情去麻烦他，未免说不过去。

    思来想去，只有拜访徐中舒了。

    次日，季怀忧让侍从前去通名，送上拜贴，约好拜谒时间。

    修士动辄闭关一年半载，若不提前送上拜贴，约好时间，只是临时起意前往，难免吃个闭门羹。

    于是，两月之后，季怀忧身上丹药丹钱耗光，终于见到了徐中舒。

    新月殿中，季怀忧行礼落座之后，说出所求，便把目光投向徐中舒。

    徐中舒眉目疏朗，单论五官并不精致，侧脸上还有两颗小痣，只是眉眼之间，流露出一股从容自信。他端坐在主位上，手执如意，与其师萧真人不同，他的一举一动都合乎规矩，与季怀忧见礼时，动作也分外精准到位。

    听了季怀忧的询问，徐中舒双手接过两截剑刃，以阴神感应了片刻，双目微瞑，似乎在回忆什么，随后睁开双眼笑道：“师弟所言，我已有数。只是不知，师弟可有其他要求？”

    季怀忧微微一愣，接过递回手中的残剑，有些不太明白他的意思。

    徐中舒轻挥如意，指着左侧书架言道：“丙号书架上放置的是有关铸剑技艺的典籍，其中也有断剑重铸之术。只是断剑重铸，再难恢复从前灵性，剑中锋锐之气也会折损一些，大不如前。故而，为兄的建议是，师弟不如换上一柄法剑。此间府库，也存放有不少法剑，师弟若是有意，为兄可带师弟前去挑选一柄。”

    季怀忧面露难色，“多谢师兄好意。只是此剑跟我许久，师弟实在不愿舍弃。”

    “既如此，”徐中舒抬手一招，摄来一枚玉简，“这枚玉简是师尊游历天下记录下来的见闻，其中提及，东华派有一门铸剑术，可改易法剑形质，或可满足师弟的需要。只是，那门铸剑术有些特别……”

    徐中舒说到这里，不再言语，只摇摇头，把玉简送到季怀忧手中。

    季怀忧立刻接住玉简，凝神感应其中文字。

    玉简之中，以还丹真人的口吻，记录并点评了各门各派的代表剑术、剑器、铸剑之法，其中提起剑修六派时，花费笔墨最多。

    剑修六派，就是周虚界中最强的六个剑修宗派的总称，这六派或许人数不是最多，势力不是最大，但论起剑术来，当之无愧的立于周虚界宗门之首。

    而在剑修六派之中，彼此之间常常举行斗剑法会，比试剑术，千百年下来，各派也都心中有数，在这六派之中，为首的当是东华派与西江派。

    巧的是，东华派与西江派本是同根生，三千年前是一家，只是在剑术道路上分歧太过，一场大变之后干脆分家。饶是如此，这两派也位列宇内七大派之中。

    季怀忧飞速翻过这些早已了然的内容，很快找到了东华派的一门铸剑术。

    周虚界中，有不同派别的剑修，自然也有不同派别的剑器。

    举例而言，术宗剑修炼制的剑器，就如同魔幻世界里的法杖一般，除了斩杀敌人rou身，还可催动术法；剑宗剑修喜用飞剑，更适宜寄托阴神，以御剑之法驱动，更易催生剑芒，无坚不摧；气宗剑修手中的剑器，常常握在手中，用以施展剑诀，很少祭出身外。

    三种剑器在炼制手法与侧重点上各有不同，但究其本质，无非是以天材地宝为胚胎，铸就剑形，经水火淬炼，去其杂质，增其灵应，砺其锋芒，便成了可供驭使的上佳剑器。

    然而世上还有另一种别开生面的剑器，那便是剑丸。

    剑丸者，形为丸，意为剑。

    一般来说，剑丸乃是取五行精金，打造成丸，以剑诀催动，自可生出锋芒，无坚不摧。但除了直接打造之外，也有另一种间接的法子。

    在常规剑器炼成后，甫一发硎，即挫其锋芒，解其刚强，炼去剑器本身的形质，如此便可化百炼钢为绕指柔，将飞剑炼化为龙眼大小一颗剑丸，藏锋敛锐，意态圆融，可以收入体内时时刻刻祭炼温养。

    玉简之中记载的铸剑术，即是铸造这种剑丸的法门，名曰：攒剑成丸。

    当然，这种法门萧真人也是与东华派的剑修友人闲聊时知晓的，随手记在玉简里，以供宗门参考。具体如何攒剑成丸，便是萧真人也是不知，只有到东华派拜访一番，才能得知。

    最关键的是，这种攒剑成丸法，可以断剑炼制，故而东华派中剑修几乎人手一枚剑丸。

    如此想来，季怀忧求上门去，或许只需交换些天材地宝，便能请人将素修剑烧化祭炼成一枚剑丸，改头换面之后，素修剑就能再同季怀忧一起战斗了。

    季怀忧目光坚定，徐中舒见状一笑，道：“师弟的想法为兄知晓了，且待为兄请师尊书信一封，助师弟一臂之力。”