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六二六章 清剿罗倮区

    第626章罗倮反

    周素园也没有带兵,自己领着丫鬟找到何其敏。【】

    争论起来。

    何其敏说:“我买卖公平,现在我怎么要回那些钱?”

    周素园说:“那不是我该管的。你到县衙起诉去吧。我只是负责家奴的问题,你这个合同是不合法的。马上解除。”

    何其敏说:“你说解除就解除?”

    周素园说:“你要法律文书也可以。现在人证就在这里,我可以调节,但是你要给她补上工资。如果法律宣判的话,就要付工资,还要罚金。”

    何其敏说:“你的法律文书不管用。”

    周素园说:“这个就不是你我说了算的。我们会强制你们执行的。买了奴隶的人,都有财产。我们不怕找不到钱。”

    何其敏无奈,人家最后还是有兵。

    双方谈论工钱,何家最后按照市场价钱给了,累计5年,扣除衣服和吃饭,还剩20大洋。不过花了8块大洋买下的。

    丫鬟要还8块大洋给何家,让周素园给拦下了。最后只还了四块,让他们去找做父母的去!

    周素园领回丫鬟,告诉他去找那个西蒙-克拉克的老师。他们是免费收学生的,以后也会帮你介绍工作。

    压下这段不提,周素园还要面对刘家的问题,都是兴义的大户。

    周素园碍于法律的身份,你不能私下取证。还要光明正大的取证,那就只能等有人上门揭发啊!

    他让人把这个案子写下来,隐去人名,贴在主要街道上,然后自己接着去写回忆录。

    反正周排长给补贴,耗下去。

    黔南贞丰州、兴仁府一带主要是汉人地主区,不是严重的奴隶地区。但是贵州西部到四川凉山,却是一直原封的奴隶区。流官就是形式,土目土司土知府,不服从你也毫无办法。你想打他的板子,抓不来;你敢去,他敢打你的板子。

    汉人省府,只要罗倮峒主肯交税,也不愿意多事。

    但是这些土目太过分,私设公堂,杀人随意。尤其是奴隶,更是死活都无人问。实在是让革命者脸上无光。

    强邻就是觉得无论如何是说不过去的。

    周西成也是看不惯他统治之下竟然‘干人’总是出现在路途。这些罗倮族早就该教化了,就是抽不出手来。

    云南那个龙蛮子还是有些本事的,他们家就有奴隶娃子。

    罗倮族是火爆脾气,听说汉人周排长要拿他们千年的制度说事,不禁大笑也大怒。

    这个周排长失心疯了,大清不管,民国不管,奴隶娃子自己愿意,你这不是多事么,拿我们罗倮开心?

    大家讨论之后,互相联合。放弃打冤家,区域联合防守。

    这个黔西区域是犹国才旅的防区。

    犹国才,字用浓,周西成之第四顺位继承人。最前面是的毛光翔,次之是王家烈和江国璠,老四就是犹国才。

    但是这个老四犹国才是一个猛将。

    这时候犹国才手下有15个营,基本上就是一个师的配置。这都是临时指挥体系,因为营是**的,到战场在临时组合。所谓将无自己的属兵政策。军阀们被师长们搞怕了,唐继尧和龙云都被师长们掀翻了。

    贵州则是主帅一死,师长们就互相打,何应钦、谷正伦就是王文华所属五旅长们战争时候败逃的。

    所以周西成规定了继承顺序,我死后按照顺序来,不要打。平时也没有固定的所属兵员,战时才临时组合。这就是后发优势,可以吸取前面创始军阀的经验。

    犹国才知道这事情无法善了,索性打个痛快。

    这些罗倮都是贵族,都有自己的地盘和奴隶,千年没有变过。罗倮的脾气都很暴虐,经常互斗。奴隶是他们的财产,倒是不太杀戮,但是花苗等奴隶确实是很悲惨。

    不过,犹国才有些犹豫的是,这里的民团势力很强,有仲苗著名的四大匪王,经常袭击汉族商路和小股军队。他们可能与罗倮合伙,很是不妙啊。

    周西成给犹国才发来电报,让他一个县一个县的清剿,后面由红军临时防守。

    犹国才理会了这件事,红军不愿意参与贵州的事情。

    但是能躲得了么?罗倮人跟汉子这么多年了,你在后面他照样找你的麻烦。反正罗倮也没有什么重兵,自己当先锋,也损失不会太大。

    他进兵48寨主,用了48个连,贵州军阀是北洋老体制,每个营四个连。

    留下三个营作为主力机动,防止仲苗土匪们的异动。

    罗倮们和仲苗族都有奴隶,犹国才还是分的清楚族别的,但是罗倮的武力值更高。他们地位比较高,也是本地的土著,很多苗民、仲苗都是迁移的,被奴役的。

    48个连进军的48罗倮寨,也就是半个县不到,动静不是很大。民国的县很大,他是先清剿紫云县的。

    他没有让驻在这里的平刚平少煌这个前辈高官出面去协商。

    你给他们**律,还要命么?到时候我是赎你还是不赎你?

    你解放那里的奴隶,他们就要你的命。这里的奴隶都是死心塌地的奴隶,都被酷刑给熏陶好几代了,没有那么容易明白自己是被奴役的。

    因为他们早就习惯了,以为那就是自己的命运。

    平刚问这个犹国才‘排长’说:

    “你怎么知道他们不愿意服从法令呢?”

    犹国才说:“他们不会愿意的,不管你是什么法令。你给他们法令,就是对他们的侮辱。他们就是这块地上的法令。”

    平刚说:“你说的不对。他们还是服从大清朝的。”

    犹国才不屑到:“哪里服从过大清朝?打不过了,他们就是输诚纳贡。大清朝也没有兴趣到他们那里去教化,流官不容侵犯,但是流官也不敢侵犯他们。”

    平刚说:“嗯。你说的很合逻辑。”

    犹国才说:“我不知道逻辑,就是这样的。”

    平刚说:“那你怎么办?总是不能把他们都剿光了。”

    犹国才说:“我管那些干什么?我只是要他们把这块地盘让出来,让我管理。”

    平刚说:“我们不是这么说的。”

    犹国才说:“不是这么说的,但得这么做。你看着吧。”

    果然,半天过后,各营汇总各连的结果,报告:八个寨子烧了寨子走人了。其他寨子被攻破,头人战死一半,一半被擒,问怎么办?“犹国才回答:“凡反抗过的头人,一律处决。被擒的奴隶们,集中到几个寨子看管。”

    平刚说:“头人就不要处决了,要审判之后再说!”

    犹国才说:“只要反抗,就是军法管理的范围。不处决,他们就会报复。我还要处决他们的男丁。但不是现在。”

    平刚说:“你不要乱来!头人的家人你不要牵连。”

    犹国才说:“那就是仇人。长大了也是仇人。你最好不要管这件事。”

    平刚还是给甘乃光和周西成去了电报,谈了自己的担忧。

    周西成来电报:“同意平刚的意见,不杀头人,但是要送到贵阳进行军法审判。”

    甘乃光来电说:“千年的习惯,不用血洗,很难尽快见效,除非尚需千年。”

    平刚不再说话。

    但是基督教会的传教士来了。

    因为军队的进攻,死了不少的基督徒,他们大部分是奴隶,有几个是头家。

    平刚与基督教的传教士解释,最后说:“这是为了执行民国的人道尊严的法律,国际都一样。”

    传教士最后听明白了。

    类似美国的南北战争,存奴还是废奴的问题。

    可是死的还是奴隶,贵族不多啊。

    犹国才电请红军善后。他带着士兵和缴获的头人财务,继续向前清剿。

    红军进入的就是罗炳辉的预备18旅,接受俘虏和押送头人战俘送去贵阳。

    幸亏罗炳辉是本地人,他知道这事情不是那么容易,他不敢连为单位,以营为单位,来回押送。先是占领两侧山头,大队伍再过路,一天走不过两个山头。慢慢走,一路枪炮齐鸣,驱走了很多游击队,总算是把这些头人送到了贵阳。

    传教士和平刚看到这种情况,知道这次少数族裔完蛋了。

    周排长这是人海战术,要彻底解决这些乌蒙的毒瘤。

    传教士刚刚建立的几个教堂,都被清洗了一遍,剩下的都是失去主人的纯奴隶,还要心里和工作的辅导。好在红军后续服务跟上了,土地所有权都归他们,只要承诺交税。

    但是奴隶们不敢要,他们怕奴隶主的惩罚。结果都去做工修路了,土地还是撂荒。

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