一二九章 强家婚事

    强霖与约翰强说：“父亲大人，这次我想让你出山，帮我建立一个化工集团，刚开始只是配合机械重工集团，涉及到绝缘化工、胶粘剂化工、防腐化工和涂料，还要考虑到化工合成材料，包括火药和氮压缩合成化工、高分子环氧树脂等。【】”

    约翰强兴趣一直在药物合成，这个领域利润大，出结果比较难，因为要大量的临床研究。强霖不希望父亲的才华都浪费到癌症、性病的药物开发上。

    约翰强不是一个很强势的人，但对于研究确是痴迷，还不怕花钱。所幸成果很多，没有弄到破产。

    约翰强说：“克莱尔，你还是叫我约翰吧。我帮你就是了。你叫的让我觉得老了。你知道美国人是到了七十岁还是20几岁的精神。我只是借上帝之手给了你生命而已。从上帝那说，咱俩是平等的，年龄差异就微乎其微了。

    你说的这些，都是些小儿科，就是氮合成难一些，也是设备制造不容易，流程和催化剂制作，没有什么难处。”

    强霖说：“约翰，你平时也不祷告，怎么确认你是上帝的子民呢？做祖宗的子孙不是挺幸福的吗？”

    约翰强说：“你说的也不对，我在实验过程中，经常会祷告的。还有我也是定期上教堂的，时间长了些，大概上次是在半年前吧。我们华人啊，真是cao劳的命。不过上帝的子民是在自己心里，外人的感觉是不作数的。”

    两个人又聊了一些事情，主要是研究所尽量多带大陆的中学以上的学生进修，让他们将来主持工业化的生产。对于投资来源，强霖说最好你们金矿公司投入一部分，另一部分由他从大陆赣州的精工集团投入。

    强霖认为精工集团是自己早就培养的企业，已经很有些基础了。下一步精工集团将主要集中在工业母机的生产、和自动化生产控制的研究，和重型化工领域设备技术。就是提供整套工业解决方案。

    目前美国奇异（通用）电器公司在电工和无线电，卡特彼勒公司工程和矿山机械设备等等，加尔文兄弟摩托罗拉工厂也成立了，开始研究汽车收音机、瑞典的阿西亚公司(asea)和瑞士的布朗；勃法瑞公司(bbcbrownboveri)在已经发展的很快了，这是abb的两个原型工厂。

    纺织机械的研究，已经在西方很多年了。空气化工也是如此，液化空气和分离氧、氮、氦技术，压缩制冷技术都有10几年的积累。

    这些工厂，都有分门别类的，进行研究和制造。比如各种工业接头，电器接头，很多是合金的效果要更好。这往往是整个系统的关键。人家就有专门的设备制造商研究。

    强霖就是想建立这种兄弟一样信任的产业链条。也就是说你放心的让你的上游，或者下游全力为你配套。互相分担风险，这不是学习技术就能做到的。小农式的思维是做不到这些，当然也意识不到这些。

    这时候，母亲王馨已经与准媳妇聊完了，她很满意这个准媳妇，比上次的秘密秘密大房更为满意。这个媳妇是单纯的欧洲思维和中国传统，较少的美国式开放，也懂得孝敬父母。当然这一点王馨对自己是不做要求的，但对于媳妇能够有这个好品质，她也是高兴的。

    约翰强夫妇两个人决定最近回大陆一趟，找张静江这个大亨商量一下婚礼的事情。

    强霖和芸英主要是听父母的安排，所以没有什么意见。

    约翰强和王馨计划是在南洋举行婚礼，这是自己的大儿子。虽然他们夫妇是不在乎社交关系，但是老朋友还是不少。在南洋自然是自己的面子问题。

    大陆是否cao办，就看张家的意思，强家不介意。

    转天，强霖告诉顾凤鸣，自己还想去苏门答腊旅行。所以，不能陪你们太长时间了。两天如何？

    顾凤鸣说他无所谓，但是小姐们和叶挺还都有些问题，所以，最好你直接和他们说。

    强霖暂时没有敢公开自己单独去旅行的计划，只是和芸英打了招呼。两个人商量多陪大家几天。

    第二天，强霖带着大家游玩。主要是溜街，研究南洋小吃、风景和教育。

    这个时候的槟城已经很发达了。他是一个欧亚大陆到印尼等南洋诸岛的转口港之一尤其是华人的物资和旅客。所以，港口旁边有很多华人码头工人的生活船区。他们在这里布局成排的船屋，里面就是生活区域。每个小方阵前面都有船，作为桥，进入这个方阵。一般的方阵都用一个大姓作为名称。如姓周的桥屋去，姓张的桥屋区，等等，这个姓氏是他们的内部领袖，或者曾经的领袖。但不一定是现在这个方阵区域里面所有住家的姓氏。

    强霖与大家说，这就是中国的宗教，儒教的作用。团聚起来并不是问题，问题在于按照姓氏来集中就狭隘了。大家都很自然的理解这个桥区的姓氏。但听强霖这个说，确实是觉得中国人比较怪异。果然，老外一般是按照兴趣或者利益成为聚集区，很少按照家族的方式。

    当然，按照姓氏保护自己没有错，但因其问题会很到，主要的就是二点：一个是对姓氏之外漠不关心或者可以平衡掉；另外一个就是可能按照姓氏合作的，而不是按照某种正义或者利益合作，容易为姓氏服务而失去底线。

    芸英承认这种方式存在着底线的不确定性，当然也不是说一定去做坏事。强霖摇头说，这种非真理或者生命信仰的教义上的聚集，一般都是自保的手段，团体自我意识优先。这个本身就是坏事。

    这种做法，让对方做出什么反应？事实上，很多国内的事情难办，就在与这种团体太多。芸英不懂怎么本身就是坏事？对方又能怎么反应？顾凤鸣也在思索。但是张怀瞳却回答了。

    张怀瞳却是回答了。“别人只能防范而已。这种自保就怕别人超过自己去，所以，容易为外人利用。所以别人不得不防。”

    顾凤鸣马上就明白了。看来大家闺秀就是看问题透彻。

    芸英虽然单纯，但不糊涂，她稍微一想就明白了。就是谨防对方引来外鬼，看来东北绺子之间常干这种事。这怎么防备？防不胜防，芸英不屑的想。

    强霖却认为这有种姓制度特点的传统，更大的害处是自我封闭。如果不出意外的话，后世这些人也还是这种存在方式。谨小慎微，恐惧外部社会，是新移民、或者说强势中华文化区的弊端。

    强霖觉得还是要他们保持这些自己的想法，只要压缩在一个范围，慢慢就可以消解这些古代文明了。你说美国是个什么文化？对，没文化。但是英国、法国这些老欧洲，也是很尊敬美国的，毕竟美国总是帮助这个亲戚。

    顾凤鸣朝强霖看了一眼，强霖马上明白了有情况。顾凤鸣的第六感都是特工级别的，估计是碰到熟人了。

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