第二十四章 入夜了，变身吧
关上门，宋芸朵mama转身靠着门背，慢慢滑坐在地上。 手里的锅铲掉下地上，她抬起双手捂着脸。看不见表情，只听见无声的哽咽——近四十岁的她，现在只像一个无助的孩子。 她不知道为什么好好的一个家会变成这样。 从三年前她答应放手让女儿独自离开开始，一切都变了。 丈夫的眼里只有工作，回家的时间越来越少；女儿回来两个月了，却把她当成了陌生人；父女俩像是故意疏远她…… 每想到这些，她就觉得自己好失败！ 做不好妻子，不会做母亲。 她恨自己！ 她常在心里对自己说，说女大不中留，女儿早已经成年，自己再也没有权力和义务管她了。 别的桃李学院学生家长，他们早就放手不管了。 但是如果自己不管她，这样的她早晚是会走上歪路，要吃苦头，会出事的啊！ 身边有朋友对她说，说她女儿这是被侵了邪念中了邪了，让她去请个高人大师给做个法指点指点就好了。 有人跟她推荐了仁主教，说那个灵灵的。 因为这次偶然，大家还发现就算是甘心寺所在的北城，也有很多人是仁主教的教徒。 仁主教源自南省，是南省最活跃教众最多的教廷，救苦救难救世人，在南省甚至海内外都极富盛名。 二十多年前仁主教入驻山城，总教堂设立在西城。 西城是仁主教教堂最多的一座城，比东城北城加起来还多了近一倍。 它在西城的影响力甚至已经超过了传承悠久的山人至高信仰甘心寺！ 西城总教堂甚至被信徒们推举为了山城的圣地之一！ 与东城北城相比，主打学术文化的西城贫苦人民众多，仁主教的出现，仿佛让他们重新有了力量。 并不是说甘心寺帮不了解救不了人民，只是与甘心寺的守身守心与世无争相比，仁主教的团结互助向上向善教义更适合困难中的西城民众们罢了。 近几年，有很多山城的议员们在议会中提出，是否要与甘心学一样，把仁主教教义列在义务教学的教学课程中。 虽然这类的提议一直没通过，但社会上相关的声音越来越大，同意的声音也越来越大。 “仁主教……他们能帮忙么？邪念？这种飘渺的东西真的存在么？” 宁可信其有不可信其无！用袖子抹了抹眼泪，宋芸朵mama做出了一个决定。 “等着mama，一切都会好起来的！” 她决定今晚就去西城的总教堂看一看。 …… …… 西城金鱼广场。 广场上的行人中，有西装革履、修道长衫、古装长袍、女巫服、蒙脸包头的名族异域服装……有面纱丝巾、有佛尘折扇，有神秘的扫把魔术帽……有各种各样的面具…… 观光缆车，情调小马车，环城主题聚会车……旧时代风格，新时代的人，无数的故事……入夜之后，到处都是派对，到处都是派对男女。 但更精彩的，更热闹的故事是在广场的地下。 地下世界，都是一群不知真正身份的假面人…… 山城依山而建，经过数百年的开拓，地下的空间早已成了一方世界。 在三山城，无论是游客们还是山人们，入夜和下地，大多数人都会给自己附着伪装。